matthew.p65

«прибили» первого слугу, второго побили камнями и «уби

на камень или камень падает на глиняный сосуд — резуль

ли» третьего (Мк. 12:2 5). Это описание соответствует от

тат один и тот же. Это высказывание говорит о том, что и

ношению многих иудейских правителей к ветхозаветным

враждебность и безразличие являются неправильным от

пророкам (3Цар. 22:24; 2Пар. 24:20, 21; 36:15, 16; Неем.

ветом на призыв Христа и над виновными в этих грехах

9:26; Иер. 2:30).

нависла опасность суда.

21:37 сына моего Этот персонаж олицетворяет Госпо

21:45 поняли, что Он о них говорит Воскрешая в их

да Иисуса Христа, Которого они убили (ст. 38, 39) и, таким

сознании такой общеизвестный мессианский образ (ст. 42

образом, навлекли на себя Божий суд (ст. 41).

44), Христос однозначно говорил фарисеям о Своей сущ

21:41 виноградник отдаст другим виноградарям

ности.

Иудейские вожди вновь провозгласили суд на самими со

22:2 царю, который сделал брачный пир Иисус рас

бой ( см. пояснение к ст. 31). Приговор, который они вы

сказал в Лк. 14:16 23 похожую, но все же отличающуюся

несли злым виноградарям, соответствует суду Христа над

притчу. Здесь брачный пир, устроенный для сына царя,

ними (ст. 43). Царствие и все духовные преимущества, дан

вызвал пренебрежение (ст. 6) и безразличие (ст. 5) при

ные Израилю, теперь будут переданы «другим винограда

глашенных больше из за их личного пренебрежения к

рям», которые символизируют Церковь (ст. 43), состоящую

царю. Кроме того, они унизили и убили царских послан

преимущественно из язычников (ср. Рим. 11:11).

ников — это немыслимое оскорбление царского велико

21:42 камень, который отвергли Здесь речь идет о

душия.

жертве Христа на кресте; а восстановление отвергнутого

22:4 Опять послал других рабов Эти слова показы

камня символизирует Его Воскресение. сделался главою

вают великодушие и терпение Бога по отношению к тем, кто

угла На первый взгляд, эта цитата из Пс. 117:22, 23 никак

умышленно и с презрением отверг Его. Он продолжает

не связана с предшествующей притчей. Но эти слова взя

приглашать на брачный пир даже после того, как Его мило

ты из мессианского псалма. Иисус обратился к этому отрыв

сердие было отвергнуто и попрано.

ку в подтверждение того, что Сын, Который был убит и выб

22:7 разгневался Его безграничное терпение кончи

рошен из виноградника, также был краеугольным камнем

лось, и Он судит их. сжег город их Суд, который описал

в Божьем плане искупления.

Иисус, предвосхитил разрушение Иерусалима в 70 г. по Р.Х.

21 :43 народу, приносящему плоды его Т.е. церкви.

Даже мощный каменный храм сгорел дотла во время пожа

См. пояснение к ст. 41. Петр назвал Церковь «народ свя

ра, произошедшего тогда. См. пояснения к 23:36; 24:2; Лк.

тый» (1Пет. 2:9).

19:43.

ОТ МАТФЕЯ 22:8

1440

царь разгневался, и, послав войска 7 c [Äàí. 9:26]

14 iибо много званых, а мало избран

8 d Ìô. 10:11

cсвои, истребил убийц оных и сжег го

10 e Ìô. 13:38, 47, ных.

род их. 8 Тогда говорит он рабам своим:

48; [Äåÿí. 28:28]

11 f [2Êîð. 5:3, Åô.

брачный пир готов, а званые не были

Êîíôëèêò ñ ôàðèñåÿìè è èðîäèàíàìè

4:24; Êîë. 3:10,

dдостойны; 9 итак пойдите на распутия

12; Îòê. 3:4;

Ìê. 12:13-17; Ëê. 20:20-26

16:15; 19:8]

и всех, кого найдете, зовите на брачный

15 j

12 g [Ðèì. 3:19]

Тогда фарисеи пошли и совеща

пир. 10 И рабы те, выйдя на дороги, 13 h Ìô. 8:12;

лись, как бы уловить Его в словах. 16 И

25:30; Ëê. 13:28

eсобрали всех, кого только нашли, и

1 â ÍÃ îòñóòñòâó-

посылают к Нему учеников своих с

злых и добрых; и брачный пир напол

åò âîçüìèòå åãî

kиродианами, говоря: Учитель! мы зна

è

нился возлежащими.

ем, что Ты справедлив, и истинно пути

11 Царь, войдя посмотреть возлежа

Божию учишь, и не заботишься об

щих, увидел там человека, fодетого не

угождении кому либо, ибо не смотришь

в брачную одежду, 12 и говорит ему:

ни на какое лице; 17 итак скажи нам: как

друг! как ты вошел сюда не в брачной

Тебе кажется? позволительно ли давать

одежде? Он же gмолчал. 13 Тогда ска

подать кесарю, или нет?

зал царь слугам: связав ему руки и 14 i Ìô. 20:16

18 Но Иисус, 2видя лукавство их,

15 j Ìê. 12:13-17;

ноги, 2возьмите его и бросьте hво тьму

Ëê. 20:20-26

сказал: что искушаете Меня, лицеме

внешнюю; там будет плач и скрежет 16 k Ìê. 3:6; 8:15;

ры? 19 покажите Мне монету, которою

12:13

зубов;

18 2 çíàÿ

платится подать.

22:9 всех, кого найдете, зовите на брачный пир Это

бом, которым действует Бог. О нем говорит Иисус в Ин. 6:44.

место иллюстрирует доступность Евангелия для всех без

Здесь мы видим всеобщий призыв, и он обращен ко всем,

исключения (ср. Отк. 22:17).

кто слышит проповедь Евангелия, — в этом проявляется

22:11 брачную одежду Все без исключения были при

великая доступность Евангелия для каждого (ср. Отк.