Читаем Медитации на каждый день полностью

Я узнал о теории перерождения в двадцать шесть лет. Религия ничего не предлагала в этом отношении. Даже работа не могла дать мне полное удовлетворение. Работа бессмысленна, если мы не можем применить опыт, накопленный в предыдущих рождениях. Когда же я узнал о перерождении, то понял, что у меня впереди целая вечность. Я больше не был рабом времени. Мне хотелось бы передать другим людям спокойствие, которое возникает, когда перед нашими глазами расширяются рамки жизни.

Генри Форд

7 мая


Особенно грустно видеть юных правонарушителей. Грустно, прежде всего, оттого, что они только начали жить и уже зря растратили много лет. К тому же, такая трагедия часто происходит из-за недостатка опыта, в тяжёлых общественных условиях, когда у человека нет возможности самостоятельно обеспечивать себя.

Далай Лама

Представьте, что вы сидите перед стеклянной дверью, которая ведёт в сад. Смотрите сквозь стекло, вглядывайтесь в пространство. Вам кажется, будто между вами и небом ничего нет, потому что вы не видите поверхность стекла. Вы разобьете себе нос, если встанете и попытаетесь пройти сквозь дверь, решив, что её вовсе нет. Но если вы прикоснётесь к двери, то сразу же увидите, что перед вами существует нечто, на котором остаются отпечатки ваших пальцев, что-то присутствует между вами и внешним пространством.

Точно так же, основа обычного ума мешает нам пробиться к подобной небу природе нашего ума, даже если у нас бывают её проблески. Нам нужно оторваться от основы обычного ума для того, чтобы обнаружить и впустить свежий воздух Ригпы.

Согьял Ринпоче

8 мая


Всем юным правонарушителям, которые сидят в тюрьме я первым делом посоветую никогда не падать духом, никогда не терять надежду, попытаться исправиться. Постоянно говорите себе: «Я признаю свою ошибку и больше никогда не совершу её. Я стану помогать другим людям». Все мы способны измениться. Все мы обладаем одинаковым мозгом, одинаковыми возможностями. Нельзя говорить о безнадёжной ситуации. Может быть, у нас лишь промелькнёт такая мысль по невежеству.

Далай Лама

Несмотря на то, что нечто, обычно называемое умом,очень почитается и активно обсуждается, всё-таки люди не понимают ум, неправильно понимают или недопонимают его. А раз ум понимают неправильно, как он есть,то появляются бесчисленные философские воззрения и суждения. Более того, так как обычные люди не понимают ум, то не осознают и свою природу, поэтому продолжают бродить среди шести судеб перерождения в трёх мирах и, стало быть, страдают. Итак, непонимание своего ума это очень прискорбный недостаток.

Падмасамбхава

9 мая


Бедные заключённые! Они совершили преступления, потому что неожиданно подпали под мощное влияние отрицательных эмоций, и теперь их изгнали из общества, и им не на что надеяться в этой жизни.

Далай Лама

Когда вы практикуете, то порой оказываетесь в глубоком состоянии безмятежности. Чаще всего оно длится недолго, так как всякий раз возникает мысль или движение, словно волна в океане. Не отвергайте движение и не устремляйтесь исключительно к безмятежности, но продолжайте течь в своём чистом присутствии. Всепоглощающее спокойное состояние вашей медитации и есть сама Ригпа, и всё, что возникает, представляет собой не что иное, как излучение Ригпы. Таково сердце и основа практики буддизма.

Здесь уместен такой пример: вы возвращаетесь на луче к солнцу. Вы идёте по следам возникающих явлений назад, к самому их корню, к основе ригпы. Когда ваше ведение окрепло, вас уже не обманывает, не отвлекает всё, что возникает, поэтому вы не подвержены заблуждению.

Согьял Ринпоче

10 мая


Меня часто спрашивают о гомосексуализме. Верующим нужно решить для себя, как вести себя, от каких поступков воздерживаться. Одни христиане считают гомосексуализм грехом, а другие проявляют терпимость. Одни буддисты принимают гомосексуализм, а другие полагают, что буддизм и гомосексуализм несовместимы.

Согласно буддистским священным писаниям, нам следует избегать десяти вредных дел. Среди них есть супружеская неверность, то есть занятия любовью с чужим партнёром. Но здесь ещё имеются в виду гомосексуализм, оральный и анальный секс, мастурбация. Это не значит, что если вы прибегаете к таким видам секса, то перестаёте быть буддистом. Исключая ошибочные воззрения (неверие в законы причины и следствия), ни одно из десяти вредных дел, в том числе и убийство, не может лишить человека звания буддиста. Любой человек, который убивает кого-то, совершает очень вредное дело. Если он монах и пытается скрыть своё преступление, то непоправимо нарушает свои обеты и перестаёт быть членом монашеской общины. Но этот человек может и впредь жить согласно буддистской вере.

Далай Лама

Абсолютную истину невозможно осознать в рамках обычного ума. А путь за пределы обычного ума, как учат нас все великие мудрые традиции, пролегает через сердце. Этот путь сердца называется преданностью.

Согьял Ринпоче

11 мая


Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии