Читаем Медитации на каждый день полностью

Но я постоянно возвращаюсь к мысли о том, что одинаковый приговор для обоих этих преступников совершенно естественен с точки зрения их проступков, но если принять в расчёт обстоятельства, при которых оглашён такой приговор, то между этими случаями есть громадное различие. Наказав отца, судья тем самым накажет и его детей, причём ещё более жестоко, хотя они никому не сделали ничего дурного. А судья признался, что в своде законов нет ответа для данного случая.

Далай Лама

Одно тибетское буддистское писание повествует: «То, что родилось, умрёт. То, что составилось из частей, распадётся. То, что накопилось, истощится. То, что построено, рухнет. То, что высоко взлетело, низко падёт».

Согьял Ринпоче

25 мая


Некоторые разумные религиозные люди, а ещё больше учёных, осознали острые трудности, с которыми в настоящее время столкнулось человечество: загрязнение окружающей среды, нехватка продовольствия, страдания целых народов, широкая пропасть между богатыми и бедными нациями. Плохо то, что эти люди просто выражают свою точку зрения и перекладывают ответственность за подвижническую деятельность на горстку организаций.

Вообще-то, все мы должны взяться за дело. По моему мнению, отчасти именно в этом заключается смысл демократии. Каждый из нас должен действовать на своём уровне, сотрудничать с другими людьми, обсуждать трудности, убеждать чиновников вести себя конструктивно, решительно критиковать любую пагубную политику и выносить этот вопрос на рассмотрение в ООН и национальные правительства. Таким образом, мы сможем более эффективно влиять на власть.

Далай Лама

Что мы сможет обрести, долетев до луны, если мы не способны перейти пропасть, которая отделяет нас от самих себя? Это самое важное путешествие, самое значимое исследование. Без этого всё остальное не только бессмысленно, но и опасно.

Томас Мертон

26 мая


Некоторые люди считают меня проповедником. А я просто выступаю от имени бесчисленных людей, которые страдают от бедности, войн, торговцев оружием и прочего, которым недостаёт силы выразить себя. Я просто оратор. Я не рвусь к власти и не собираюсь охватывать весь мир.

Глупо тибетскому беженцу из далёкой страны принимать на себя такую необычную ответственность, так активно бороться. Это абсолютно неразумно. В моём возрасте лучше отойти от дел.

Но я буду предан своему призванию до самой смерти, даже если мне придётся приезжать на пресс-конференции в инвалидном кресле!

Далай Лама

Представьте, что вы живёте в доме на вершине горы, которая сама стоит на вершине всего мира. Неожиданно все стены дома, которые ограничивали ваше мировосприятие, падают, и вы получаете возможность видеть всё вокруг себя, как снаружи, так и внутри. Но вы не можете ничего разглядеть. Всё происходящее не имеет обычной относительности. Это полное, всецелое, небывалое, совершенное в идение. Именно такие ощущения появляются у нас, когда Ригпа прямо проявляется.

Согьял Ринпоче

27 мая


Я убеждён в том, что ответственность за развитие и падение человечества в значительной степени ложится на учителей и преподавателей.

Далай Лама

Иногда мы осознаём очень горькую правду о себе, когда она неожиданно отражается перед нами нашим учителем или учениями. Тогда нам очень тяжело смотреть правде в глаза, страшно признать её, больно осознать свои настоящие качества. Мы отрицаем, отвергаем правду, глупо и отчаянно пытаясь защититься от себя,укрыться от своего подлинного лица. И когда нам что-то слишком трудно принять в отношении себя, мы проецируем свои качества на окружающий мир, причём обычно именно на тех людей, которые помогают нам, больше всех любят нас, то есть на своего учителя, учения, родителей, самых близких друзей.

Как нам проникнуть через твёрдый панцирь этой оборонительной системы? Самое лучшее решение это признать, что мы живём в тумане заблуждений. Я убедился в том, что многим людям проблеск истины, подлинного В и

дения, может принести фантастические нагромождения неверных воззрений, созданных неведением.

Согьял Ринпоче

28 мая


Если вы учитель, то старайтесь не просто передавать знания, но одновременно пробуждать умы своих учеников к основным человеческим качествам: доброте, состраданию, прощению, пониманию. Не нужно учить этим вещам с таким видом, будто это наследие этики или религии. Покажите ученикам, что эти качества совершенно обязательны для всеобщего счастья и процветания.

Далай Лама

Учителя Патрула Ринпоче звали Джикме Гьялве Ньюгу. Много лет он выполнял уединённый ритрит в горной пещере. Однажды на закате солнца он вышел наружу, посмотрел в небо и увидел, как в направлении его мастера Джикме Лингпы движется облако. «Там находится мой мастер», — подумал он. В этот момент в нём возникла горячая устремлённость, преданность. Это чувство было столь сильным и потрясающим, что он упал в обморок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии