Читаем Медитация и мантры полностью

«У меня было странное ощущение в районе солнечного сплетения во время медитации три года назад… было ощущение вращающегося махового колеса. Затем появились некоторые странные видения. Физическими глазами я увидел разновидность оттенка света белого или голубого цвета вокруг голов людей, а также на поверхности зданий. Когда я смотрел в открытое и обширное пространство неба в дневное время, то заметил жгут белого света, двигавшийся туда-сюда. Когда я был занят интенсивной работой в своем офисе, белые сияющие огни вспыхивали перед моими глазами. Иногда на своих книгах я замечал маленькие искорки света. Это доставило мне определенную радость и я начал воспевать имя Бога: «Шри Рам, Джая Рам, Джая Джая Рам». Теперь, когда я еду в свой офис, круглый мячик света появляется и виден до тех пор, пока я не приеду к цели. Та же вещь появляется тогда, когда я смотрю на прекрасное Акаша». С.

«Я медитировал по пять часов ежедневно в течение месяца в Ганготри. Однажды в течение двух часов у меня было подавленное настроение. Я не мог найти покоя. Мне трудно выносить груз подавленности. Я сел на берегу Гаити и начал медитировать на Махатму Гандиджи. Это дало мне утешение. Через несколько дней я сидел и медитировал на Шри Рамачандру в течение полутора часов. Эта сагуна медитация автоматически превратилась в ниргуна. Я чувствовал совершенный шанти в течение десяти минут. Мой ум был полностью вовлечен в медитацию на ОМ. Это продолжалось полчаса. Однажды у меня была другая разновидность опыта. Я открыл глаза после медитации. Я нашел, что все есть Брахман, — без помощи рассуждения. Я находился в этом состоянии целый день. Монах говорил со мной целый час в тот день. Я только слушал, но мой ум не обращал внимания на его речь. Я оставался в том же состоянии. Я не мог припомнить даже слова из его речи.

В другом случае я медитировал в течение получаса. У меня было очень экстатичное состояние. Но из-за помех, причиной которых были посторонние звуки, состояние экстаза исчезло. Я снова начал медитировать. Я увидел прекрасный свет в глубине своего сердца. Как только этот свет исчез, я начал горько рыдать. Кто-то подошел ко мне и назвал по имени. Я ничего не сознавал. Он потряс мое тело. Я ненадолго прекратил рыдать и посмотрел на его лицо и зарыдал снова — это длилось в течение 25 минут». В

.

«Я хранил молчание в качестве испытания первый раз с 26.2.32 до 4.3.32. Ошибки: Иногда мне приходилось выражать свои мысли жестами. В последние три дня я произносил бессознательно слова «да», «достаточно», «что». У меня было ложное ощущение, будто у меня болели челюсти. Очень хотелось разговаривать.

Преимущества: я получил возможность выполнить больше работы, больше прочитать, совершать джапу и медитацию более длительно, чем обычно. Я не мог спать до полуночи. Мысли о книгах крутились до полуночи. Не было места гневу и беспокойству. Я ничего не мог запомнить наизусть. Пытался заучить пару стихов, но не смог. Это получилось из-за моей прошлой привычки повторять громко вслух один или два раза». Рам.

«Я совершал пранаяму в течение месяца, после чего начал слышать некие сладкие мелодичные звуки, а именно флейту, скрипку, колокольчик, мриданг, перезвон, раковину, барабан, гром, иногда только правым ухом, в остальное время — двумя ушами». Н.

«Во время концентрации я ощущал необыкновенный сладкий аромат и приятный запах». Р.

«Во время медитации я обычно видел ослепительное солнце в своем трикути, сияющий свет и блестящую звезду. Видение было совершенно нестабильным». Г.

«Во время курса концентрации я обычно видел некоторых святых в своем трикути. Я привык видеть мое избранное божество, Господа Кришну, с флейтой в руках». С.

«Временами я видел разноцветный свет, красный, зеленый, синий и белый в своем трикути во время медитации. Иногда видел синее обширное небо. Я сам был в виде точки в этом синем небе». В.

«Во время медитации я видел некоторых богов и богинь с сияющими светящимися телами и прекрасно украшенных». Р.

«Иногда во время медитации я видел только огромную пустоту». Т.

«Во время концентрации я видел собственное лицо в центре огромного света. Иногда я видел лица своих друзей. Я мог ясно различить их». Р.

«Я чувствовал поток электричества, проходящий по направлению от моей муладхары к задней поверхности шеи, когда я сидел в медитации. Даже в обычное время я чувствовал это». К.

«Во время медитации некоторые астральные сущности с отвратительными лицами привидений и длинными шеями черного цвета угрожали мне. Но они не причиняли никакого вреда». А.

«Когда я сидел в медитации, у меня были судороги в руках и ногах. Иногда мое тело прыгало с одного места на другое». М.

«Я видел дворцы, реки, горы и сады во время моей медитации». С.

«Я медитировал с открытыми глазами. Однажды ночью я заметил перед собой блестящий свет. В центре света я увидел Бога Кришну с флейтой в руках. Мои волосы встали дыбом. Я потерял дар речи. Меня охватило благоговение, я был захвачен происходящим. Было 3 часа утра». С.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика