Читаем Медитация — состояние пробужденности. Экспериментальные духовные практики полностью

Я ничего ему не ответил. Возможно, он думает, что достигнет удовлетворенности, слушая, как я говорю о ней, — но он абсолютно не прав и зря тратит время. Я прилагаю все усилия, которые нужны с моей стороны, но еще большие усилия должны быть приложены с вашей стороны. Если вы не прилагаете усилий, то тогда мои слова бессмысленны и напрасны.

Люди постоянно говорят мне, что они хотят покоя, они хотят блаженства, они хотят найти душу. Да, вы хотите всего, но вы никогда ничего не получите, просто желая этого. Одно желание абсолютно бессильно, в нем нет силы.

Одного желания недостаточно: нужны также решимость и усилия. Хорошо, что вы чего-то хотите, но сколько усилий вы прилагаете для осуществления этого желания, сколько шагов вы предпринимаете для того, чтобы приблизиться к этому желанию, что вы делаете для исполнения этого желания?

Мой единственный критерий для доказательства того, что у вас действительно есть желание, — это усилия, которые вы прилагаете, чтобы его удовлетворить. В противном случае нет доказательств того, что у вас есть желание. Когда человек чего-то хочет, он прилагает некоторые усилия, чтобы это получить: усилия — доказательство того, что человек чего-то хочет. Вы говорите, что чего-то хотите, но вы не намерены прилагать какие-либо усилия, чтобы получить это. У вас нет решимости это получить.

Чтобы закончить эту беседу, я повторю еще одну вещь. Я рассказал вам о трех центрах: центр интеллекта — ум, центр чувств — сердце. Центром чего является пупок? Пупок — это центр силы воли. Чем больше активирован пупок, тем более значительной становится сила воли, и тем больше вы можете приобрести решимости, силы, жизненной энергии для того, чтобы что-то делать.

Или подумайте об этом в обратном порядке: чем больше у вас решимости, чем больше вы накопили энергии для действия, тем больше разовьется ваш пупочный центр. Обе эти вещи взаимозависимы, связаны друг с другом: чем больше вы думаете, тем больше разовьется ваш интеллект, чем больше вы любите, тем больше разовьется ваше сердце. Чем больше у вас решимости, тем больше разовьется центр вашей внутренней энергии, этот лотос в центре пупка.

Маленькая история — и я закончу свою беседу.

Слепой факир просил в городе милостыню и пришел к мечети. Он протянул руки перед дверью мечети и спросил:

— Могу ли я получить что-нибудь поесть? Я голоден.

Люди, проходившие мимо, сказали:

— Глупец! Это не тот дом, где ты можешь получить что-нибудь поесть. Это мечеть, храм, здесь никто не живет. Ты просишь подаяния у мечети — ты здесь ничего не получишь. Иди куда-нибудь еще.

Факир засмеялся и сказал:

— Если я ничего не получу из дома Бога, то из какого другого дома я смогу что-то получить? Это последний дом, к которому я пришел, и по ошибке этот последний дом — храм. Как я могу уйти отсюда? Если я уйду, то куда отправлюсь? За этим домом нет других, поэтому сейчас я останусь здесь и сдвинусь с места только тогда, когда что-нибудь получу.

Люди стали над ним смеяться. Они сказали:

— Болван! Здесь никто не живет. Кто тебе что-то даст?

Он ответил:

— Это не вопрос. Если мне придется покинуть дом Бога с пустыми руками, то где тогда мои руки будут наполнены? Тогда мои руки не будут наполнены нигде. Теперь, когда я наткнулся на эту дверь, я уйду только с полными руками.

И факир остался там. В течение года его руки оставались так же протянутыми, и его существо продолжало так же страстно желать. Люди в городе начали говорить, что он сошел с ума. Они сказали ему:

— Ты, безусловно, глупец! Разве ты не понимаешь, где ты сидишь с протянутыми руками? Здесь нечем поживиться.

Но факир был необыкновенным человеком, в каком-то смысле уникальным — он продолжал сидеть, и сидеть, и сидеть.

Когда прошел год, люди в городе увидели, что, похоже, факир чего-то добился: аура вокруг его лица изменилась. От него как будто веял ветерок спокойствия; какой-то свет появился вокруг него, некий аромат. Человек этот стал танцевать. Раньше в глазах его были слезы, теперь же на лице его сияла улыбка. Он был почти мертв, но за этот год его жизнь снова расцвела, и он стал танцевать.

Люди спросили:

— Ты чего-то добился?

Он сказал:

— Было бы невозможно ничего не получить, ведь я решил, что либо что-нибудь получу, либо умру. Я получил больше, чем хотел. Я хотел только пищи для моего тела, а получил пищу также и для моей души. Я хотел только утолить голод моего тела, но теперь голод моей души также утолен.

Они стали спрашивать:

— Как ты добился этого? Как ты получил это?

Он ответил:

— Я ничего не делал, но я вложил в свою жажду всю силу воли. Я сказал себе, что если есть жажда, то вместе с ней должна быть также и полная решимость. Моя полная решимость была вложена в мою жажду, и сейчас эта жажда утолена. Я достиг места, где есть вода, и, когда я выпил ее, жажда исчезла.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика

Образование Маленького Дерева
Образование Маленького Дерева

«Устами младенца глаголет истина» — эти слова как нельзя лучше передают дух книги. В ней — история маленького мальчика, попавшего на воспитание к дедушке и бабушке — индейцам чероки, рассказанная им самим.Трогательный, иногда наивный, но неизменно покоряющий чистотой и искренностью, рассказ Маленького Дерева (так зовут мальчика) наполнен открытиями и глубоким пониманием сути, передаваемым ему дедушкой и бабушкой чероки.Эта удивительная книга дает нам возможность увидеть мир чистым, свободным от нагромождений «взрослого» ума взором, увидеть мир глазами ребенка — вместе с ним познавая мудрость Жизни, открывая сокровенный смысл явлений Природы, постигая суть следования Пути, учась пониманию, любви и верности.

Форрест Картер

Проза для детей / Приключения для детей и подростков / Детская проза / Книги Для Детей
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях

На протяжении веков суфийские мастера обучали своих учеников на примере древних историй дервишей — эти притчи помогали достичь осознанности и встать на верный путь в личном духовном поиске. Ошо рассказывает эти старинные суфийские истории — мудрые, остроумные, невероятно красивые, — и объясняет их суть. "Если вы поняли, что жизнь — это дар, то все, принадлежащее жизни, также становится даром. Счастье, любовь, медитация — все прекрасное становится даром божественного. Это невозможно заслужить никакими усилиями, вы не можете заставить жизнь сделать вас счастливыми, любящими, медитативными. Любое усилие от эго, само усилие делает вас несчастным", — говорит Ошо. Наполнитесь существованием, прочувствуйте истории суфийских мудрецов — и вы откроете мир осознанности и гармонии.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга Мирдада
Книга Мирдада

Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: "Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло. Легенда, философия и поэзия волшебным образом переплелись в этой необыкновенной книге. Ее вековая мудрость и мягкая лиричность образуют экзотический узор восточной притчи.Для широкого круга читателей.

Михаил Найми , Ошо

Проза / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Современная проза / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика