Сильные стороны | Слепые пятна | Перспективы роста |
---|---|---|
Способность соответствовать ожиданиям других и отражать их представление о хорошей работе. Такой человек может задуматься над выходящими за рамки текущей работы вопросами. Разглядеть и оценить позиции других. Он предан идее, группе или организации настолько, что ставит их интересы выше собственных | Невозможность решить проблему с расходящимися или конфликтующими точками зрения. Если в противоречие вступают взгляды важных для него людей, то человек не может их примирить и выбрать некую среднюю позицию. То же самое и с внутренними конфликтами. То есть в случае конфликта между ролями хорошего сына и хорошего работника такой человек впадает в ступор. Он не может выработать собственную позицию | Чтобы достичь самоавторствующей формы сознания, нужно отойти от внешних идей и теорий. Подумать над руководящими принципами, которые помогли бы разрешать конфликты взглядов других. В итоге человек придет к выводу, что не существует непогрешимых теорий, организаций или групп. И выработает индивидуальный и дифференцированный набор убеждений и ценностей |
Сильные стороны | Слепые пятна | Центральные сферы роста |
---|---|---|
Люди с самоавторствующей формой сознания, скорее всего, четко ощущают собственную миссию, которую могут распространять на организационную сферу. Они обладают способностью сосредоточиваться на разных взглядах и принимать взвешенное решение, которое учитывает конкурирующие точки зрения, но управляется их собственным чувством ценностей или целей | Люди с самоавторствующей формой сознания привязанны к своей миссии, что может приводить к потере гибкости. Также такой человек испытывает трудности в решении наиболее сложных ситуаций, таких как мультикультурное, или кросс-функциональное управление, или любые другие задачи, которые требуют подвергнуть сомнению собственные принципы или систему ценностей | Этот человек будет извлекать прибыль из пересмотра своих персональных теорий и практических методов управления, а также расширять взгляды, чтобы охватить другие, даже конкурирующие теории и практики |