Существует группа аналитиков, которая считает, что опасность угрожает еврейскому государству совсем не со стороны арабизации. Они указывают, что основной прирост еврейского населения происходит благодаря ультраортодоксальным семьям. По некоторым данным, уровень рождаемости среди «харедим» даже выше, чем у мусульман. Их абсолютный прирост составляет сейчас более 5 %, по сравнению с 3 % у арабов. Ожидается, что при сохранении нынешних тенденций к 2010 году в стране будет 600 тысяч религиозных евреев, а к 100–летию Израиля — 4 миллиона, причем большинство из них будет относить себя к ультраортодоксам. Сегодня лишь 10 % евреев в Израиле считают себя религиозными, но эта группа гораздо сильнее сплочена организационно и идеологически, чем светские евреи. Характерным этапом «харедизации» страны стало избрание в 2003 году в Иерусалиме мэра–ультраортодокса.
Противоречия между светским и религиозным населением, принятие, под давлением религиозного большинства, законов, изменяющих светский характер государства, по мнению многих комментаторов, могут вызвать усиление «йериды», то есть отъезда из страны молодых образованных светских граждан, которые составляют основную долю трудоспособного и работающего населения. По приблизительным данным (поскольку точные получить невозможно), около полумиллиона израильтян покинули страну, не собираясь возвращаться. Большинство из них — обеспеченные молодые пары с хорошим образованием, утратившие, по их словам, «ощущение сопричастности к происходящему в стране».
Публицисты объясняют «йериду» кризисом сионистской идеологии, однако более естественная ее причина — экономическая нестабильность, ударяющая в первую очередь по среднему классу. Увеличение ортодоксальной прослойки, где многие мужчины не работают и не служат в армии, отнюдь не способствует экономическому процветанию Израиля.
Показательно, что у правительства есть возможность (по крайней мере, в потенциале) повлиять на все факторы демографической проблемы, кроме соотношения и взаимоотношений светского и религиозного населения. Поэтому не исключено, что в 21 веке сбудется мечта религиозных сионистов о построении государства Галахи (религиозного закона) на Земле обетованной. Причем существовать этому государству, скорее всего, придется на пожертвования евреев диаспоры, в том числе и тех, кто когда–то покинул Израиль.
Главный раввин помог украсть сотни миллионов?
01 марта 2012. Прокуратура известила бывшего главного сефардского раввина Израиля Элияху Бакши — Дорона в том, что ему будет предъявлено уголовное обвинение по делу о фальшивых дипломах, с помощью которых полицейские и офицеры получали незаконные прибавки к зарплате.
Рав Бакши — Дорон занимал пост главного сефардского раввина и возглавлял Совет главного раввината в 1998–2003 годах. В эти годы около 1,500 израильских полицейских и офицеров ЦАХАЛа прошли специальные курсы для военнослужащих и получили квалификационные удостоверения раввинов. Такие УДОСТОВЕРЕНИЯ ПРИРАВНИВАЛИСЬ К ДИПЛОМУ О ВЫСШЕМ ОБРАЗОВАНИИ и давали военнослужащим и полицейским право на солидные прибавки к зарплате — от 2,000 до 4,000 шекелей в месяц.
Частные курсы, на которых офицеры учились «на раввинов», находились под управлением и патронажем известных и уважаемых религиозных авторитетов. Курсанты учились в весьма щадящем режиме, по несколько часов в день на протяжении одного–двух лет — но по окончании учебы получали такой аттестат, как будто честно отсидели пять лет в ешиве. Добавки к зарплате они получали с 2001 по 2008 годы, так что общий ущерб, нанесенный казне, исчислялся сотнями миллионов шекелей.
Выпускники должны были сдавать экзамены квалификационной комиссии главного раввината, которая и выдавала искомые дипломы — несмотря на полное несоответствие выпускников установленным критериям. Как полагает следствие, рав Бакши — Дорон был прямо вовлечен в эту мошенническую схему: именно он приказал руководству экзаменационной комиссии «не придираться» к выпускникам липовых курсов и выдавать им раввинские дипломы.
Следствие и суды по этому делу все еще не завершены, хотя обвинения десяти главным участникам схемы были предъявлены в 2008 году. В ходе следствия допрашивали и рава Бакши — Дорона, но оснований для привлечения его к ответственности поначалу не нашли. Однако когда рав начал давать свидетельские показания в суде по этому делу, он изложил новую версию событий, противоречившую его собственным показаниям в ходе следствия.
Эта путаница в показаниях побудила полицию возобновить следствие против Бакши — Дорона. На сей раз следователи и прокуратура нашли основания для предъявления ему обвинения. Как обычно в случае возбуждения уголовных дел против высокопоставленных публичных персон, окончательное решение о предъявлении обвинения будет принято после слушаний с адвокатами подозреваемого.