Читаем Метамодернизм. Историчность, Аффект и Глубина после постмодернизма полностью

Cardoso, Rafael. 2010. ‘Craft Versus Design: Moving Beyond a Tired Dichotomy’. In The Craft Reader, edited by Glenn Adamson, 321–32. Oxford; New York: Berg Publishers.

Carson, Tom. 2004. Gilligan’s Wake. New York: Picador.

Castells, Manuel. 2012. Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age. Cambridge; Malden, MA: Polity.

Castells, Manuel, Joгo Caraзa and Gustavo Cardoso, eds. 2012. Aftermath: The Cultures of the Economic Crisis. Oxford: Oxford University Press.

Castro, Brian. 2008 [2003]. Shanghai Dancing. New York: Kaya Press.

Chaadaev, Peter. 1969. The Major Works of Peter Chaadaev: A Translation and Commentary. Notre Dame: University of Notre Dame Press.

Clough, Patricia Ticineto. 2007. ‘Introduction’. In The Affective Turn: Theorizing the Social

, edited by Patricia Ticineto Clough and Jean Halley, 1–33. Durham, NC; London: Duke University Press.

Colbert, Stephen. 2006. ‘Stephen Colbert Roasts Bush at Whitehouse Correspondent’s Dinner’. YouTube. Accessed 1 November 2016. https://www. youtube.com/watch?v=2X93u3anTco

Cole, Michael W. 2002. Cellini and the Principles of Sculpture. Cambridge: Cambridge University Press.

Cole, Teju. 2012. Open City. New York: Random House.

Cole, Teju. 2014 [2007]. Every Day Is for the Thief. London: Faber & Faber.

Collins, Suzanne. 2008–2010. ‘A Conversation – Suzanne Collins, Author of The Hunger Games Trilogy: Questions and Answers’. Scholastic. Accessed 15 August 2015. http://www.scholastic.com/thehungergames/media/qanda.pdf

Coogan, Steve. 2011. ‘Steve Coogan: I’m a Huge Fan of Top Gear. But This Time I’ve Had Enough’. The Guardian

. Accessed 23 May 2016. http:// www.theguardian.com/tv-and-radio/2011/feb/05/top-gear-offensive-steve-coogan

Corbyn, Jeremy. 2016. ‘Jeremy Corbyn – A People-Powered Project’. You-Tube. Accessed 1 November 2016. https://www.youtube.com/ watch?v=3H-Jbu89etY

Cornell, Lauren. 2013. ‘Beginnings + Ends’. Frieze 159. Accessed 15 August 2015. https://frieze.com/article/beginnings-ends/ Crawford, Alison. 2009. ‘“Oh Yeah!”: Family Guy as Magical Realism?’ Journal of Film and Video 61(2): 52–69.

Critchley, Simon. 2012. Inёnitely Demanding: Ethics of Commitment, Politics of Resistance. London; New York: Verso.

Culler, Jonathan D. 1988. Framing the Sign: Criticism and Its Institutions. Oxford: Blackwell.

Cutter, Martha J. 2000. ‘The Story Must Go On and On: The Fantastic, Narration, and Intertextuality in Toni Morrison’s Beloved and Jazz

’. African American Review 34(1): 61–75.

d’Agata, John. 2003. The Next American Essay (A New History of the Essay). Graywolf Press.

d’Agata, John. 2009. The Lost Origins of the Essay (A New History of the Essay). Graywolf Press.

d’Agata, John. 2016. The Making of the American Essay (A New History of the Essay). Graywolf Press.

Dalrymple, William. 2014. ‘The Isis Demand for a Caliphate Is About Power, Not Religion’. The Guardian. 13 July 2014. Accessed 15 August 2014. https://www.theguardian.com/commentisfree/2014/jul/13/isis-caliph-ate-abu-bakr-albaghdadi-jihadi-islam

Danielewski, Mark Z. 2000. House of Leaves. New York: Pantheon.

Davis, Kimberly Chabot. 1998. ‘“Postmodern Blackness”: Toni Morrison’s Beloved

and the End of History’. Twentieth Century Literature 44(2): 242–260.

De Landa, Manuel. 1997. ‘The Machinic Phylum’. In TechnoMorphica, edited by Joke Brouwer and Carla Hoekendijk, 34–59. Rotterdam: V2_Publishers.

Deleuze, Gilles. 2002 [1981]. Francis Bacon: The Logic of Sensation. Translated by Daniel W. Smith. London; New York: Continuum.

Deleuze, Gilles and Félix Guattari. 1983. Anti-Oedipus. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Deleuze, Gilles and Félix Guattari. 1987. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. Translated by Brian Massumi. Minneapolis: University of Minnesota Press.

de Mul, Jos. 1999 [1990]. Romantic Desire in (Post)modern Art and Philosophy. Albany: State University of New York Press.

Derrida, Jacques. 1982. ‘Signature Event Context’. In Margins of Philosophy, translated by Alan Bass, 309–30. Chicago, IL: Chicago University Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии KAIROS

Авантюра времени
Авантюра времени

«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями.Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».

Клод Романо

Философия

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии