Читаем Метод молитвы (ЛП) полностью

Предыдущую главу мы закончили высказыванием, что верующий, который истинно любит Господа, даже не пожелает того, что могло бы оскорбить объект его почитания. Я пойду дальше и скажу, что только через подчинение возможно иметь полную победу в покорении ваших чувств и желаний. Почему это так? В сущности, причина очевидна. Прежде всего вам надо понять, как действуют ваши внутренние части. Откуда берут жизненную энергию ваши пять чувств? Из вашей души. Именно душа дает вашим пяти чувствам жизненную энергию. Когда же ваши чувства в активном состоянии, то они, в свою очередь, возбуждают ваши желания. Как мы можем говорить о полной победе над пятью чувствами и возбуждаемыми ими желаниями и страстями? Если бы ваше тело было мертво, вы не могли бы чувствовать, и уж конечно у вас не было бы никаких желаний. Но почему? Почему у тела не было бы желаний? Потому что оно было бы отсоединено от души. Итак, позвольте мне повторить: ваши чувства и ощущения черпают свою силу в душе. Христиане испробовали много путей в попытке покорить желания. Пожалуй, самым распространенным подходом были дисциплина и самоотречение. Но каким бы суровым ни было ваше самоотречение, оно никогда не победит ваши чувства в полной мере. Нет, самоотречение - это не решение вопроса! Даже если вам кажется, что самоотречение имеет действие, на самом деле оно изменяет лишь внешнее проявление этих желаний. Когда вы занимаетесь внешним, то таким образом лишь уводите свою душу еще дальше от вашего духа. Вы уводите ее наружу. Чем больше внимания ваша душа уделяет внешним вещам, тем больше она удаляется от своего центра, от места своего покоя! Результат такого самоотречения будет противоположным тому, чего вы добивались. К сожалению, именно это и случается с верующим, если его жизнь поверхностна. Если вы будете задерживаться на желаниях вашей внешней природы, уделяя им внимание, то они, в свою очередь, будут все более и более активизироваться. Вместо того, чтобы покориться вам, они будут приобретать все больше силы. Из всего этого мы можем заключить, что, хотя самоотречение и может по-настоящему ослабить тело, оно никогда не устранит силу ваших чувств. На что же вам надеяться? Существует единственный способ покорения ваших чувств, это возвращение внутрь. Или, говоря другими словами, единственный путь завоевания ваших пяти чувств состоит в обращении вашей души полностью внутрь к вашему духу, чтобы обрести присутствующего там Бога. Ваша душа должна обращать все свое внимание и энергию внутрь, а не наружу! Внутрь ко Христу, а не наружу к чувствам. Когда ваша душа обращена внутрь, то она становится отделенной от ваших внешних чувств. А раз ваши пять чувств отделены от вашей души, то им уже не уделяется никакого внимания. Они отрезаны от своего источника питания! Они становятся бессильными. Теперь давайте проследим путь вашей души. На данный момент ваша душа научилась обращаться внутрь и приходить в Божье присутствие. Душа становится все более и более удаленной от вашего "я". У вас может быть такое переживание, когда вы с большой силой втягиваетесь внутрь, чтобы искать Бога в своем духе. Тогда вы обнаруживаете, что внешний человек становится очень слабым. (С некоторыми людьми случается даже обморок.) Поэтому ваша главная цель - это присутствие Иисуса Христа. Ваша главная цель постоянно сосредотачиваться на Боге, Который внутри вас. Затем, хотя вы и не будете думать о самоотречении или о том, чтобы "отложить дела плоти", Бог сделает так, что ваша плоть покорится естественным образом! Можете быть уверены: христианин, полностью подчинивший себя Господу, вскоре обнаружит, что он приобрел Бога, Который не успокоится, пока Сам не покорит все в этом верующем! Ваш Господь предаст смерти все то в вашей жизни, что должно быть умерщвлено. Что же тогда требуется от вас? Вам лишь надо оставаться твердым, уделяя Богу предельное внимание. А Он уже сделает все совершенным образом. Не каждый способен на суровое внешнее самоотречение, но каждый способен обращаться внутрь и полностью подчинять себя Богу. То, что вы видите и слышите, постоянно дает вашему воображению новые темы. Из-за этого ваши мысли перескакивают с одной темы на другую. Поэтому к тому, что вы видите и слышите, необходимо применить дисциплину. Но будьте в мире и покое; Бог научит вас всему этому. Все что вам нужно - это следовать Его Духу. Если вы пойдете по пути, описанному мной в этой главе, то у вас будет два преимущества. Прежде всего, удаляясь от внешнего, вы будете постоянно приближаться к Богу. Чем ближе вы к Богу, тем больше вы принимаете от Его природы. Чем больше Его природы вы принимаете, тем больше вы будете питаться Его подкрепляющей силой. Во-вторых, чем ближе вы к Господу, тем дальше вы от греха. Итак, путем простого обращения внутрь к своему духу вы приобретаете привычку пребывания в близости с Господом и вдалеке от всего остального.

  К центру


Перейти на страницу:

Похожие книги

Я и ты
Я и ты

Эта книга – плод совместного творчества супружеской пары, известного спортивного журналиста Михаила Шлаена и Ольги Приходченко, автора знакомой читателю трилогии об Одессе («Одесситки», «Лестница грез», «Смытые волной»). Меняющиеся жизнь и быт Москвы, начиная с середины прошлого века и до наших дней, чередуются на ее страницах с воспоминаниями о ярких спортивных событиях – велогонках в тяжелейших условиях, состязаниях волейболистов и боксеров, Олимпиадах в Сеуле, Пекине, Лондоне и Сочи, турне нашего ледового театра по Америке и проч. – и встречах с самыми разными людьми.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Ольга Иосифовна Приходченко , Михаил ригорьевич Шлаен , Вета Стрельцова , Ольга Даро , Микс Тернов , Алтана Йоль

Самиздат, сетевая литература / Религия, религиозная литература / Любовно-фантастические романы / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература