Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

12) ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ. ВОССТАНИЕ В РИМЕ X ВЕКА и ИЗГНАНИЕ ЦАРЕЙ В "АНТИЧНОЙ" ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Возвращаясь к истории Тарквинийской войны, напомним, что по Титу Ливию, вслед за "оскорблением женщины" вспыхивает бунт и восстание в Риме. Буквально ТО ЖЕ САМОЕ происходит и в X веке. "ПЫЛАЯ МЩЕНИЕМ, АЛЬБЕРИК... СОЗВАЛ РИМЛЯН И ВООДУШЕВИЛ ИХ РЕЧЬЮ, в которой объяснил им, какому невероятному позору подвергают они себя, повинуясь женщине И ПОЗВОЛЯЯ ВЛАСТВОВАТЬ НАД СОБОЮ... ГРУБЫМ ВАРВАРАМ" [47], т.3, с.245. Аналогичную ситуацию описывает и "античный" Ливий, подчеркивая, что Тарквинии являются пришельцами, не римлянами, поэтому их "варварская власть" позорна для Рима. В X веке далее происходит следующее: "РИМЛЯНЕ ПРИШЛИ В НЕИСТОВСТВО... НАРОД СХВАТИЛСЯ ЗА ОРУЖИЕ И... БРОСИЛСЯ БРАТЬ ПРИСТУПОМ замок св.Ангела, где находились Гуго и Марозия. Не надеясь выдержать осаду, КОРОЛЬ РЕШИЛСЯ БЕЖАТЬ" [47], т.3, с.245. Это и есть, скорее всего, то самое событие, которое "античный" Тит Ливий изобразил как изгнание царей Тарквиниев из Рима. В обеих версиях-дубликатах (как в X веке, так и у Тита Ливия) король Гуго (то есть "античный" царь Тарквиний) не убит во время восстания в Риме, а спасается бегством.

Вот любопытные подробности этих событий. "Как БЕГЛЫЙ галерный раб, он (король Гуго - А.Ф.) спустился по веревке через стену... ПОСПЕШИЛ В ЛАГЕРЬ СВОИХ ВОЙСК" [47], т.3, с.245. Буквально то же самое рассказывает и "античный" Тит Ливий, сообщая, что войска изгнанного царя Тарквиния находились ВНЕ РИМА. В X веке, король Гуго "отступил с ними, ПОКРЫТЫЙ ПОЗОРОМ... ПОТЕРЯВ... СВОЮ ЖЕНУ И ИМПЕРАТОРСКУЮ КОРОНУ" [47], т.3, с.245. В обеих сравниваемых нами версиях-дубликатах это событие знаменует собой КОНЕЦ царского периода в Риме. Причем "античный" Валерий, вместе с Брутом (по Титу Ливию) становятся фактическими правителями в Риме. ТО ЖЕ САМОЕ мы видим и в X веке. Здесь "одним приемом РИМЛЯНАМ УДАЛОСЬ ИЗБАВИТЬСЯ и ОТ КОРОЛЯ, И ОТ ИМПЕРАТОРА, И ОТ СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ ПАПЫ И ДОБИТЬСЯ ДЛЯ ГОРОДА НЕЗАВИСИМОСТИ" [47], т.3, с.245. По "античному" Титу Ливию, это и есть начало Римской республики. Перед нами - достаточно яркий параллелизм.

Затем "Альберик был провозглашен римским государем... Первым его делом было заключить свою мать (Марозию - А.Ф.) В ТЮРЬМУ" [47], т.3, с.245. Здесь уместно вспомнить, что ТО ЖЕ САМОЕ происходит в Готской войне: королева Амалазунта была ЗАКЛЮЧЕНА В ТЮРЬМУ. См. выше. Ф.Грегоровиус совершенно правильно отмечает: "Основы этого ПЕРЕВОРОТА были аристократические, и РИМ СТАЛ РЕСПУБЛИКОЙ ЗНАТНЫХ" [47], т.36 с.245. Это - в точности установление "античной" РЕСПУБЛИКИ по Титу Ливию.

Далее: "Революция 932 года устранила НЕЗАКОННУЮ ВЛАСТЬ ЖЕНЩИНЫ, ОПИРАВШЕЙСЯ НА МОГУЩЕСТВО РОДА... И НА СВОИХ МУЖЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ БЫЛИ РИМЛЯНАМИ (! - А.Ф.)" [47], т.3, с.245. Именно об этом и говорил "античный" Ливий: римляне сбросили власть чужеземца-пришельца Тарквиния и его властолюбивой жены Танаквиль. В X веке мы видим следующее продолжение этого параллелизма с Тарквинийской войной: "ИЗГНАНИЕМ ГУГО (то есть "изгнанием царей" по Титу Ливию - А.Ф) РИМЛЯНЕ КАК БЫ ОБЪЯВИЛИ, ЧТО ОТНЫНЕ ОНИ НЕ ПРИЗНАЮТ ВЛАСТИТЕЛЕМ ЧУЖЕЗЕМЦА - НИ КОРОЛЯ, НИ ИМПЕРАТОРА - И ЧТО ПРАВЯЩАЯ НАД НИМИ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ... РИМ СТАНОВИТСЯ СВОБОДНЫМ СВЕТСКИМ ГОСУДАРСТВОМ" [47], т.3, с.246.

Как в "античном Риме Тита Ливия", в средневековом Риме X веке "снова возрождается" республиканский сенат. Вообще, как нам неожиданно сообщают, "у историков IX и X веков и в документах этих столетий название СЕНАТА... ВСТРЕЧАЕТСЯ ОЧЕНЬ ЧАСТО. С той поры, как была ВОССТАНОВЛЕНА Римская Империя, когда ЯВИЛИСЬ СНОВА ТИТУТЫ ИМПЕРАТОРА И АВГУСТА И ОПЯТЬ СТАЛО ОТМЕЧАТЬСЯ ДАЖЕ ПОСТКОНСУЛЬСТВО ИМПЕРАТОРОВ (в точности как и в "античном" Риме - А.Ф.), ВОСПОМИНАНИЯ О СТАРИНЕ ВНОВЬ ПРИОБРЕЛИ СВОЮ ЖИВОСТЬ... СЛОВО СЕНАТ БЫЛО НАСТОЛЬКО УПОТРЕБИТЕЛЬНО, что мы встречаем его даже в актах одного собора" [47], т.3, с.247. Так что напрасно некоторые историки отрицают "эффективное существование сената" в средневековом Риме. Мы видим, что все так называемые "античные институты" присутствуют в Риме средних веков в полном объеме. Причем отнюдь не в виде каких-то "туманных воспоминаний" (как нам стараются внушить), а как реальные структуры римской власти. Вопрос только в том, о каком Риме тут идет речь. Как мы уже неоднократно говорили, скорее всего здесь имеется в виду либо Новый Рим на Босфоре, либо какой-то другой Рим. Но не Рим в Италии, которого до XIV века по-видимому просто еще не существовало. По крайней мере в качестве столицы.

------------------------------------------------------------------