Читаем Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) полностью

15.11а. БИБЛИЯ. Иудеи = богославцы проигрывают войну и покидают свою страну. Ассириец Навуходоносор силой выселяет богославцев, уводя их в плен. Это — известное вавилонское пленение. Сказано следующее. Царь Навуходоносор «выселил весь Иерусалим, и всех князей, и все храброе войско, — десять тысяч было переселенных… никого не осталось, кроме бедного народа земли… И все войско, число семь тысяч, и художников, и строителей тысячу… отвел царь Вавилонский на поселение в Вавилон» (4 Царств 24:14–16). Это происходит еще при Иехонии — предшественнике Седекии. При Седекии разгром Иерусалима ассиро-вавилонцами продолжается: «И стены вокруг Иерусалима разрушило войско Халдейское… И прочий народ, оставшийся в городе… и прочий простой народ выселил Навузардан (военачальник царя Навуходоносора — А.Ф.)» (4 Царств 25:10–11). Возможно, Навузардан — это просто Новый Царь Дан (ДАН=Донской?).

15.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готы = ТРКВН = троянцы побеждены и рассыпаются по все стороны. Это — «великий исход», описанный во многих хрониках. См. Главу 7.


15.12а. БИБЛИЯ. Царь Седекия захвачен в плен, «Седекии ослепили глаза, и сковали его оковами, и отвели его в Вавилон» (4 Царств 25:7). Вероятно, отвели в Волжскую Золотую Орду. См. книгу «Библейская Русь».

15.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II в конце своего первого правления, то есть — именно в тот период, который накладывается на Седекию, — был свергнут с престола, затем «с отрезанным носом он был сослан в ХЕРСОНЕС» [119], с. 117. Отметьте, что его, следовательно, отправили на Русь, то есть — в Орду. Здесь в обоих случаях подчеркнуто увечье на лице, нанесенное плененному византийско-иудейскому царю.


15.13а. БИБЛИЯ. Ассиро-вавилонский царь Навуходоносор, наложившийся выше на второе правление Юстиниана II, выступает как сила, враждебная богославскому царству, ранее отождествившемся с фантомной восточно-римской империей.

15.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II после переворота и плена «возвращается к власти и производит систематическое истребление враждебных ему кругов знати» [119], с. 118. Он нападает на Новый Рим — столицу Византии.


15.14а. БИБЛИЯ. Рядом с царем Навуходоносором находится его первый полководец, главный военачальник и начальник телохранителей Навузардан (4 Царств 25:10–11).

15.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Первым и выдающимся полководцем Юстиниана I является Велизарий — главнокомандующий войсками империи. Возможно, имена навуЗАРдан и велиЗАРий связаны общим термином ЦАРЬ, а именно, Новый Царь Дан (Донской?) и Великий Царь.


15.15а. БИБЛИЯ. Сначала военные действия возглавляет лично ассиро-вавилонский царь Навуходоносор, а затем — его главнокомандующий Навузардан. При этом Навуходоносор находится вдали от театра войны (4 Царств 25).

15.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готскую войну якобы в Италии и якобы VI века н. э. реально ведет главнокомандующий Велизарий. А сам император Юстиниан находится в Новом Риме и не принимает прямого участия в Готской войне, находится вдали от Италии.


15.16а. БИБЛИЯ. В войне иудеев = богославцев с Ассиро-Вавилонией важнейшую роль играет осада Иерусалима. «Пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму и осадил его» (4 Царств 25:1).

15.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во всех версиях-дубликатах войны XIII века н. э. кульминация военных действий — это осада Трои = Неаполя = Нового Города = Нового Рима. Войска греков-ромеев осаждают Трою = Неаполь. Среди главных героев: Велизарий = Ахиллес, Юстиниан = Агамемнон. См. Главу 7.


15.17а. БИБЛИЯ. При осаде Иерусалима Навуходоносор применяет нетривиальный прием: «И осадил его, и устроил вокруг него (Иерусалима — А.Ф.) ВАЛ» (4 Царств 25:1).

15.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во всех версиях войны XIII века н. э. падение Трои-Неаполя-Алезии объясняется применением военной хитрости со стороны осаждающих: троянский конь = акведук и т. п.

См. Главу 7. Например, в римской версии войны XIII века, помещенной хронологами в якобы I век до н. э., рассказывается о взятии города Алезии Юлии Цезарем. Это событие дублирует рассказ о взятии Трои-Неаполя. Любопытно, что при взятии Алезии Юлий Цезарь возвел вокруг города «ДВОЙНУЮ СТЕНУ», то есть тот же самый ВАЛ. См. Главу 7. Об этом же событии вероятно и говорит Библия.


15.18а. БИБЛИЯ. Осада Иерусалима длилась около двух лет. Навуходоносор начал осаду на 9-м году своего правления (4 Царств 25:1), а взял Иерусалим лишь на 11-м году своего правления (4 Царств 25:2).

15.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во всех версиях войны XIII века н. э. осада Трои = Неаполя = Нового Города = Рима = Алезии была затяжной и длилась, по разным хроникам, от двух до девяти с небольшим лет. См. Главу 7.


15.19а. БИБЛИЯ. Иерусалим был захвачен ночью (4 Царств 26:2).

15.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне якобы VI века н. э. Неаполь = Троя тоже был захвачен ночью. См. Главу 7.


15.20а. БИБЛИЯ. Иерусалим был захвачен в самом начале войны Седекии с Навуходоносором. После этого война продолжается еще несколько лет, не менее восьми (4 Царств 25:1–8).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Леонид Иванович Зданович , Елена Николаевна Авадяева , Елена Н Авадяева , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии