Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

Поскольку Израильское царство якобы 922–724 годов до н. э. наложилось на Третью Римскую империю на Западе якобы 306–476 годов н. э., то естественно предположить, что отделившееся от него Иудейское царство якобы 928–587 годов до н. э. наложится на отделившуюся от Западной империи — Восточную империю, якобы 306–700 годов н. э. Это предположение подтверждается методикой династических параллелизмов [нх-1]. См. Главу 4. Еще раз подчеркнем, что на самом деле ЭТИ ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ являются ВТОРИЧНЫМИ, то есть НЕ ОСНОВНЫМИ. Они являются лишь производными от ОСНОВНЫХ параллелизмов с германскими и римскими коронациями Священной империи X–XIII веков н. э. и с империей Габсбургов (Нав-Город?) XIV–XVI веков.

Израильское, то есть богоборческое царство является дубликатом римских коронаций Священной Римской империи якобы X–XIII веков н. э. См. рис. 4.27 и рис. 4.28 Главы 4.

Иудейское, то есть богославское царство является дубликатом германских коронаций Священной Римской империи якобы X–XIII веков н. э. См. рис. 4.25 и рис. 4.26 Главы 4. Следовательно, в значительной мере и Израильское, и Иудейское царства являются фантомными ОТРАЖЕНИЯМИ ИМПЕРИИ ГАБСБУРГОВ XIV–XVI веков н. э. См. рис. 4.21 и рис. 4.22 Главы 4.

Итак, общая схема тройного дублирования такова:

1 дубликат: Последовательность РИМСКИХ коронаций Священной Римской империи якобы X–XIII вв. н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV–XVI веков.

2 дубликат: Богоборческое = Израильское царство по Библии, якобы 922–724 годов до н. э. [19], с. 192.

3 дубликат: Третья Римская империя на Западе, якобы 306–476 гг. н. э.

1 дубликат: Последовательность ГЕРМАНСКИХ коронаций Священной Римской империи якобы X–XIII вв. н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV–XVI веков.

2 дубликат: Богославское = Иудейское царство по Библии, якобы 928–587 годов до н. э. [19], с. 192.

3 дубликат: Третья Римская империя на Востоке, якобы 306–700 гг. н. э.

Биографический параллелизм между богославским = Иудейским царством якобы 928–587 годов до н. э. и фантомной Третьей Римской империей на Востоке якобы 306–700 годов н. э. мы подробнее опишем в Главе 9, когда будем анализировать Библию.

5. Святой Василий Великий якобы из IV века н. э. и его прообраз — Иисус Христос в XI веке н. э

Сдвиг на 720 лет

Здесь мы приведем интересный параллелизм между жизнеописанием святого Василия Великого, то есть Царя Великого, жившего якобы в IV веке н. э., и жизнеописанием Иисуса Христа, жившим якобы в I веке н. э. В Главе 4 было отмечено, что Иисус Христос, скорее всего жил в XI веке н. э. Где его отражением является «римский папа» Григорий VII Гильдебранд.

Слово ХРИСТОС по-гречески означает помазанный, посвященный [141], т. 1, с. 109. Считается, что Христами называли людей, посвященных в тайны наук после обряда помазания их освященным маслом. Перевод греческого ХРИСТОС на еврейский дает НАЗОРЕЙ [141], т. 1, с. 109. Действительно, в Евангелиях Спаситель иногда называется Иисус НАЗОРЕЙ (Матфей 2:23). Кстати, Иисус, — якобы Иисус Навин [56], — похороненный на горе Бейкос на окраине Стамбула, называется также HAZRETI, то есть СВЯТОЙ, по-турецки [558]. Вероятно, НАЗОРЕЙ и HAZRETI означают одно и то же. См. нашу книгу «Империя» [434].

Напомним, кстати, что известный символ православной веры впервые был принят на Никейском соборе якобы 325 года н. э. (акты собора не сохранились), но редактировался и пополнялся на Константинопольском соборе якобы 381 года н. э. (акты этого собора тоже не сохранились). Это — как раз та эпоха, на которую налегает Иисус Христос из XI века н. э. (и его отражение — Григорий Гильдебранд) при сдвиге вниз на 720 лет. См. Главу 4.

Для истории культа представляют некоторый интерес сюжеты, собранные в «Четьи-Минеях». Мы цитируем их по [141], т. 1.

Зададимся вопросом: каким святым начинается европейский новый год? На первой странице написано: «1 января. Святой ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.» Но ВАСИЛИЙ по-гречески означает просто ЦАРЬ = БАЗИЛЕВС. То есть, христианский год начинается со Святого Великого Царя. Кто он? Почему ему придано такое значение? Почему он — «великий отец церкви»? [199], с. 176. Он родился якобы в 333 году н. э. Н.А. Морозов собрал любопытный материал, демонстрирующий параллелизм между Василием Великим и Иисусом Христом [141], т. 1. Мы составили краткую таблицу, анкет-код этого сравнения.

1a. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус — Царь Иудейский, как сказано в Евангелиях (Матфей 27:11), (Иоанн 19:21). Основатель новой религии.

1b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий Великий = Великий Царь. Василий или Базилевс переводится как Царь. Один из крупнейших святых христианства.

2а. ИИСУС ХРИСТОС. Известная легенда из Евангелия от Луки: «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его» (Лука 2:46–47).