Как мы уже говорили, Казань, по-видимому, была центром ереси («жидовствующих»), к которой принадлежала царица Собакина-Есфирь.
10. Название «Вавилон» в старой Москве
В старой Москве, совсем недалеко от Кремля, можно было встретить название «Вавилон». Так назывался левый приток Москвы-реки чуть выше уже упоминавшегося Черторыя. Не следует думать, что название «Вавилон» дали притоку реки местные деревенские жители, пасшие здесь свои стада еще до возникновения тут Москвы. По-видимому, это и другие «царские названия» появились после того, как царь Иван Грозный (точнее, один из царей этой эпохи) прибыл на берега реки Смородинки и решил заложить тут мощный каменный Кремль. Недалеко от знаменитого Куликова поля (по нашей реконструкции) — примерно метрах в трехстах. Позднее реку Смородинку переименуют в Москву-реку. Название «Москва» далеко не сразу прижилось за будущей столицей.
Москвовед А.Ф. Малиновский сообщает, что после основания Москвы город «по старой привычке долго после того именовали… Кучковым». То есть на самом деле «Куликовым» от знаменитого «Куликова поля». Но потом, вместе с названием «Москва» (напомним здесь о библейском патриархе Мосохе или Мешехе), на эту местность были перенесены и другие имперские названия, в том числе и «Вавилон». Как мы уже говорили, библейское название «Вавилон» также было одним из имен Великой = «Монгольской» Империи.
11. Константинополь, он же Иерусалим, как главный символический образец при строительстве Москвы = Нового Иерусалима
Известный исследователь градостроительства в Москве, руководитель сектора Научно-исследовательского музея имени Андрея Рублева М.П. Кудрявцев (1938–1993) собрал и проанализировал в своей книге «Москва — Третий Рим» материал о строительстве Москвы. Он показал, что Москва строилась по образцу Иерусалима (конечно, не по образцу селения Эль-Кудс в современной Палестине). Образ Иерусалима был широко распространен в средневековой литературе. Согласно нашей реконструкции, первым Иерусалимом был древний город на Босфоре, в котором в XII веке был распят Иисус Христос. Поэтому, скорее всего, «образ Иерусалима» в значительной степени копировал (с элементами условности) план босфорского Царь-Града. Вот что писал М.П. Кудрявцев о строительстве Москвы: «Подобно треугольному размещению Константинополя, воспринимается (в русских летописях —
В Москве наименование Царского города (Царь-Града! —
Южному пряслу стен Царьграда, проходящему по морскому берегу Пропонтиды (Мраморного моря), соответствует южная линия стен Белого Города, Кремля и Китай-города, идущая вдоль берега реки Москвы.
Северо-восточным стенам царьградского морского берега Золотого Рога соответствует восточная линия стен Белого Города… сухопутный отрезок стен в Царь-граде расположен на западе, а в Белом Городе — на западе и севере…
Главный Боровицкий Холм Кремля имеет мысовое положение, подобно Константинопольскому Холму акрополя…
В юго-западном углу стен Белого Города была выстроена единственная семиверховая воротная башня (так как все другие воротные башни были трехшатровыми). Объяснение… такого уникального по архитектуре сооружения можно дать, только сопоставив его с расположением в юго-западном углу стен Царьграда Гептапиргия (семибашенного замка)…
Второй символ Царьграда в Москве весьма своеобразен… Около Андроникова монастыря в р. Яузу впадает ручей, названный Золотой Рожок, как бы обозначая, что Яуза… служит параллелью константинопольскому заливу Золотой Рог. Как подтверждение такой трактовки реки Яузы можно рассматривать и расположение… вдоль берега Яузы Ивановского монастыря. По символическому расположению это прямое соответствие Константинопольскому монастырю Иоанна Предтечи…
Комплекс сооружений Царского дворца в Московском Кремле, квадратный в плане, имел своими прообразами оба палатия (то есть царских дворца —