Читаем Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога полностью

И так громыхал в синем небе Перун, и палила огнём Перуница, и так Стрибог веял ветрами – и светлые дубравушки приклонялися, и травушки-муравы уплеталися, море синее колебалось.

Продолжалася свадьба в Ирии светлом!

III. Сказы Велеса Сурича

Воспою я вам сказанье,лишь мой конь забьёт крылами,возносясь в Златую Сваргув облаках дорогой радуг…Ведь сковал в небесной кузнесам Сварог Единорогу —чудо-крылья легче ветра…Воспою я среди леса,
как цветы с цветами бились,и как в звёздном хороводеВелес с Дивою кружились,и у озера святого —в Светлояровом бору —на яру костры палили!..Возвели на костровищегород из венков девичьих…Башни града из цветов,а детинец из грибов.Так явился волхованьемКитеж – чудо из чудес…
Княжил в городе Велес!

Присказка

И вот миновали и Красна гора, и Яр-весенний, а на пороге уже Семик[3]

А значит, Весна, что явилась к нам на Красную гору, – ныне, на Семик, в пору вошла и венок цветочный на русую главу надела…


И мы в эти дни вспоминаем о любви бога Велеса к Диве Додоле, зачарованной и забывшей заповедь Перуна. И как от этой любви родился бог Ярила.

Вспоминаем и о потомке Велеса великом мудреце Асгасте Сварожиче, влюблённом в Дулебу из рода Дыя… И о сражении меж ними, прозванном Битвою цветов. И о рождении Первого князя Руси – Яра Древнего.

И мы знаем, что Велес тот доныне почитается православными на Семик как Микола весенний и травный… И в эту пору весеннюю знахари да ведуньи собирают по лесам травы лечебные-волочебные…


А начался путь мой по дороге памяти в годы давние, когда бабушка Люба начала брать нас в лес, дабы собирать травы да учить лесной науке…

Загадочен, полон тайн зачарованный лес за околицею. Но все те тайны лесные бабе Любе ведомы. И о каждой травочке, о каждом цветочке она знает присловье или сказ старинный…

А мы слушаем её и дивимся. Мы – это я с братом Андреем… А бывало, с нами гуляли и отец с мамою, а также увязавшаяся с нами сестрёнка двоюродная, Ирка.

И вот как-то привела нас баба Люба в сумрачный и ещё сыроватый по весне лес под роскошные мохнатые еловые лапы. И так сказала:

– В ельнике сём обитает лесовик – хозяин лесной. А се – его ландыши любимые. Гляди-ко, тут их прямо – роща цельная! А какие они сочные, листья – чуть не с ладошку, а цветы – с шишку! Сам-вишь хозяин лесной их холил да лелеял…

И всем нам, а особенно маме с сестрёнкой, захотелось собирать букетики да сплетать из цветов веночки.

Однако баба Люба нас приструнила:

– Что вы, что вы! Здесь нельзя собирать цветы! Лес этот – заповедный.

– Да ведь здесь их столько! Мы же только чуть-чуть, – запросилась Ирка. – Разве здешнему леснику их будет жалко?

– Я тоже думаю, что лесник здешний не обидится, – поддержала мама. – Он что, строгий?

– Не лесник, а лесовик, – поправила бабушка. – И он не то что строгий, он немножко… ну… диковат что ли… Лучше с ним не ссориться.

– Бабушка права, – согласился отец. – Дойдёмте-ка лучше до поляны Ярилиной. Вот там-то на привале и повьём венки.


По дороге к Ярилиной поляне я стал расспрашивать:

– Баба Люба, а ты говорила прежде, что сирень любит лесовик да василёк синь-цвет… А как же ты теперь говоришь, что любимые его цветы – ландыши?

– А так и есть… – и баба Люба стала растолковывать, что у лесного хозяина три цветка в венке весеннем: в ландыше – сила любви, в синь-цвете – сила жизни, а в сирени – смертная сила.

– Так значит, в ландыше сила любви? – зарделась Ирка.

– Да-да, – кивнула баба Люба. – И на Ярилин день да на Семик его в венки вплетают в память о ландыше. Этот ландыш сам Велес-свят подарил царице Диве. Из-за ландыша сего свят Ярила-то и родился у них.

– А кто такой Ярила-свят? – спрашиваю я.

– Ярила-то? Он – князь лесного люда. Ярая сила жизни в нём. Лесовики заплетают цветы Ярилины в веночки весенние. И оттого-то те цветы у них в одном венке живут, а поставь-ка их вместе в воду, – сирень с любым другим цветком, – тотчас и завянут. Все силушки иных цветов высосет сирень. Сладко пахнет сирень… Но она, как и птица Сирин сладкоголосая, забирает жизнь…

И дивилися мы тому, как одни цветы друг-дружку любят, а иные друг со дружкою поладить не могут.


– А я так и не понял, – переспросил Андрюха, – зачем лесовик ландыши бережёт? К чему их так много тут? Или он те цветы своей лешачихе охапками носит?

– Что ж тут дивного? – спросила Ирка. – Если ты настоящий мужчина, то любимую и должен заваливать цветами.

– Да неужели же леший в лешачиху свою без памяти влюблён? – изумился Андрей. – Ну, я понимаю, что он диковат… но ведь и она, небось, колода-колодой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука