Мифы Туринской плащаницы

Вдоль всей спины и таза ИХ147569, на предплечьях рук и ногах видны 98 следов от бича или плетки. В области головы видны множественные отпечатки маленьких, но глубоких ранок. Их около трех десятков.

Кровопотеря ИХ147569 вызвала обезвоживание организма. Удары бичом по грудной клетке – разрыв альвеол легких. Они были заполнены плевральной жидкостью. Распятому приходилось подтягиваться на пробитых руках, чтобы сделать вдох. Однако смерть наступила не от удушья и не от травматического шока. От невероятного напряжения порвалась сердечная сумка. Плевральные воды и лимфа смешались с кровью, заполнили грудь. Рана в сердце колющим предметом была нанесена уже после того, как оно перестало биться: кровь и околосердечные воды из раны на боку истекали без пульсации.

Повышенное содержание билирубина в крови ИХ147569 свидетельствует о том, что он умер в состоянии стресса. Группа крови – IV (АВ). Пол, судя по набору хромосом в лейкоцитах, мужской.

– Это все? – спросила Женя.

Фарук Маратович вздрогнул и посмотрел на девушку. Затем вздохнул и грустно произнес:

– Из того, что есть у меня, – да. Я не участвовал в исследовании. Более того, узнал о нем почти случайно.

– Но это описание ничего нам не дает, – пожала плечами Евгения. – Нам нужно знать, достаточно ли этого генетического материала для клонирования… объекта ИХ147569?

– Вы правы, – сказал Фарук Маратович. – Время не щадит человеческую кровь. Даже если это кровь Божьего Сына. Цепочка ДНК в молекулах крови может быть разрушена. Поэтому, чтобы действовать наверняка, тут нужна не плащаница, а нечто другое.

– Что именно? – прямо спросила Женя.

Рашидов облизнул пересохшие губы и хрипло проговорил:

– Я говорю о самой очевидной вещи. Зачем платки и копья со следами крови Спасителя, если можно эксгумировать его тело?

2

Женя беспомощно посмотрела на отца Андрея, но тот молчал, подперев щеку ладонью и угрюмо глядя в пол.

– Это нелепо, – сказала Женя, вновь поворачиваясь к антропологу. – Вы говорите о теле Иисуса как об очевидной вещи. Но ведь никакого тела не существует. Иисус умер и через три дня воскрес. И тело его осталось при нем. Оно преобразилось!

Фарук Маратович посмотрел на потухшую трубку и пожевал губами.

– Милая девушка, – нервно начал он, – если вас устраивает библейская версия, то вам незачем было сюда приходить. А если нет… Дьякон, а вы почему молчите? Вам тоже кажутся нелепыми мои слова?

– У меня есть своя точка зрения на этот вопрос, и она сильно отличается от вашей, – ответил отец Андрей. – Но я пришел сюда слушать, а не спорить.

Рашидов облегченно вздохнул.

– А вы прирожденный дипломат, – сказал он. – И тем не менее я настаиваю на своей версии. Был ли Иисус Богом или нет – об этом мне ничего не известно. Возможно, он и вознесся на небеса. Я даже готов принять этот факт на веру. Но мне обидно думать о том, что на небеса отправилась не бестелесная субстанция, именуемая душой, а заурядное сочленение белков, именуемое телом. Это как-то некрасиво и… негигиенично.

– Было бы интересно выслушать вашу версию, – сказала Евгения, перенимая у дьякона дипломатичность. – Если, конечно, вы не против.

Рашидов посмотрел на нее благосклонно.

– Я не против, – просто сказал он. – А в моей версии нет ничего оригинального. Я считаю, что Иисус умер на кресте. Затем Иосиф Аримафейский снял его тело с креста и похоронил за свой счет. Позже Иисус действительно явился своим ученикам и матери, но вовсе не в телесном виде, а в виде бесплотного призрака.

Фарук Маратович прерывисто вздохнул, затянулся трубкой, но, поняв, что она потухла, нервно полез в карман халата за спичками.

Пока он заново раскуривал трубку, Женя и дьякон не проронили ни слова.

– Я не склонен к мистике, – снова заговорил Рашидов, слегка успокоившись. – Но если к людям являются умершие родственники, то они являются только в виде бестелесных субстанций. А если покойник пришел во плоти, то он уже не человек, а… зомби. В гниющей плоти мало проку. Бессмертна лишь человеческая душа. Таково мое мнение.

Фарук Маратович пыхнул дымом и выжидающе уставился на отца Андрея.