Мир в пузыре. Том I: Иллюзия реальности

— Каждый рожденный новый человек создает свою реальность. Свои миры. Он — строитель Вселенной, — облокотившись о спинку стула, сказал Перек.

— С чего Вы это взяли? Я Вас не понял.

— Первое, что делает маленький человек?

— Это вопрос?

— Да.

— Да откуда я знаю. Рождается, — бросив на мгновенье взгляд на свои бумаги, Этьен сдвинул папку в сторону.

— Строит халабуды и шалаши. Он — строитель. Он строит свой мир, — Мэтью указал указательными пальцами обоих рук на свою голову. — И тем самым материализует это, — разводя руки в стороны.

— Интересная теория, — доктор что-то черканул в своих бумагах и положил ручку.

— В культуре Индии говориться о Пране. Она есть все, что есть между нами. Это одна из важнейших составляющих в культуре Индии. С санскрита буквально означает „жизнь“, „дыхание“ и „постоянное движение“.

— Ага, — выдохнул доктор, бросая взгляд на бородача. — Вы имеете ввиду то, что каждый человек есть строитель своего мира, его окружения и то, как окружение влияет на него.

— Док, Вы меня начинаете понимать, — улыбнулся Мэтью. — Но пока только наполовину.

— Почему наполовину?

— Вижу по взгляду, по реакции, — пациент облокотился о стол локтями. — Это делает Вас на шаг ближе к пониманию. Но привычность этой оболочки, в которой живет Ваше общество, Вас отталкивает на полшага назад. Вы привыкли к своей реальности. К взаимно согласованной видимости существования.

— Я Вас не понимаю. Объясните, что Вы имеете ввиду.

— Ну, к примеру. Вы верите в приметы?

— Смотря, в какие, — облокотившись о спинку стула, ответил доктор и взял ручку.

— В черную кошку, к примеру?

— Допустим, да, — он что-то черканул в своих бумагах.

— Допустим, Вы услышали впервые, что если черная кошка перебежит Вам дорогу, это приведет к несчастью. Ну, скажем так, это и произошло. Вы действительно заметили что-то плохое в этот день и связали эти два события. Или через день, или через неделю. Но, так или иначе, Вы все это связали воедино! Так ведь?

— Да ладно Вам, — Этьен положил ручку на стол. — Я бы так не сделал. Наверно, — на выдохе.

— Доктор, но такие люди есть. Я просто утрировал ситуацию, чтобы Вам доходчиво объяснить то, что я имею в виду. Так или иначе, но Вы, живете по правилам общества.

Врач вновь облокотился о спинку стула.

— В нашем обществе люди часто соглашаются с общими понятиями, — продолжал Перек. — Иначе ты будешь белой вороной.

Этьен качнул головой в ответ.

— В данный момент нашего развития мы знаем, что не можем раскинуть руки и просто взять и полететь. Но все согласны, что земля — это земля, а песок — это песок, дерево — это дерево, а воздух — это воздух и так далее. В очень узком смысле этого понятия, можно сказать, что взаимно согласованная видимость существования — это согласованная реальность. Та самая реальность, в которой живут люди, в которой, в основном, состоит функция сознательных процессов. Допустим, я вижу стул и принимаю этот объект за стул и Вы, соответственно, также принимаете этот объект во внимание. Таким образом, мы имеем общее соглашение или же, как я говорил, согласование реальности, что касается реальности этого стула. Однако у другого человека, имеющего иной взгляд, иное восприятие, на этот стул может быть иная реакция, отличная от нашего соглашения. Он, допустим, видит это не как предмет мебели, на котором можно сидеть, а обращает внимание на то, из какого дерева он исполнен. Как сделан, чем скреплен, в конце концов, видит его дизайн. И к какому периоду, возможно году, соответствует его стилизация — внешний вид. Возраст, цвет, запах материала. Надежен ли он, в конце концов. Или этот человек вообще не любит сидеть на стульях, а сидит на полу — и стул ему безразличен. Быть может, для него это антикварная вещь или сувенир, напоминающий ему о каких-то событиях прошлого. Возможно, он когда-то упал с такого стула. Предположим, что одна из ножек подкосилась и, допустим это произошло, он сломал себе руку. И впредь все стулья у него вызывают зуд на месте старого перелома.

— Интересно, — выдохнул врач и что-то отметил у себя на бумаге. — Ваш ход мыслей, просто поражает. Будто Вы проводите мне психоанализ, а не я.

— Что до Вас, доктор, то в Вашем обществе Вы не хотите выходить за рамки собственной реальности. Иначе Вы будете не таким, как все, и это Вас пугает. И напугает их. Под халатом Вы носите костюм и галстук-удавку. Потому, как это принято обществом. Но Вы боитесь делать то, что не принято обществом. И этот страх не дает Вам воспринимать действительность в том виде и объеме, в каком она есть на самом деле.

— Интересно Вы рассуждаете, — произнес Этьен, вновь делая пометки на листке бумаги.

Глава 14. Дьявол кроется в деталях, а Бог в мелочах (часть 3)

— Теперь я понимаю, почему я стал психологом, — подумал Лесневский. — Это призвание. Папины гены. Зачем он пошел в Интерпол работать?

— Вы ведь хотели узнать, что произошло со мной. Что? Где? Когда? И, конечно же, почему?

— Расскажите, — не отрываясь от записи, сказал врач.

— Я Вам расскажу.

— Я слушаю.

— Попросите!