Читаем Мириада. Том 6. 89 поэтических этюдов полностью

6:22

Не тот свободен, кто бродил,

Бездомным будучи на век:

Исконной не сыскав, затмил21

Порыв свободы, человек…


Забот мирских отринув вон,

Зла затаив на прежний день, –

Не тот свободен, кто прожил,

В пустую долгих, мудрым, лет…


Свободен тот, кто прежде страх,

Миг покорив, искоренил, –

Кто мир менял, но не в словах,

А свой угрюмый отпустил…


Вас ничего не тревожит, за исключением времени после полуночи… когда вы осязаете особую гармонию единства и волшебной взаимосвязи всего. Но опять же вы должны быть ОДНИ в этот момент, только тогда вы будете осязать всю чистоту картины. Разумеется, если вы достаточно чисты. В иных случаях вы будете хотеть спать, есть, и вообще скорее домой. Вам будет явно не до звезд, неба, и какого-то единства. Но всё также будет зависеть от того насколько вы хорошо поработали над собой в течение светового дня. И насколько вы вообще открыты к миру. Насколько часто вы помнили “о миге здесь и сейчас” и не шли на поводу эмоций, смятения спешки, волнения и так далее. Вы не сможете контролировать возникающую ситуацию, потому как она всегда, пока вы не осознаете себя на уровне первопричины, несет развивающий характер. ВЫ не сможете контролировать и эмоции, вы можете лишь осознавать, что вам есть чему учиться, если на какое-либо обстоятельство сложного плана, когда что-то идет не по вашему сценарию, вы испытываете явное отторжение, – отражение зеркала своего Я.

6:23

За чувство правое своё

Ты век дитя храни надежду,

И невзирая на невежду,

И неугодную молву, –


Твори что должен, зная прежде,

Что не коснётся зло тебя:

Раз мигу преданным, сердечно,

Ты проживал, любви неся…


Стань кем должен.


…вам нужно постоянно интуитивно и пытаться настраивать свой организм, а не пытаться выжать из него все соки самодисциплиной. Научиться. И настройка – это не всегда прогулка в компании друзей, покупка дорогой вещи, или вкусная еда. Это порой тишина, молчание, сводящая с ума апатия, и занятие творческим делом в состоянии подавленности. Если вы работаете по найму или находитесь в обстоятельствах, из которых не можете уйти, и вдруг чувствуете, что всё, хватит, стоп, терпения накалилось докрасна… но при этом понимаете, что НЕ можете уйти: поздравляю, ваше ИСПЫТАНИЕ только началось… Но пройдет не более чем 6-8-10-12-16 часов, как вас настигнет промежуточная эфемерная Нирвана, где вы поймёте причину тяжести испытания, и взаимосвязи с отношением к жизни. Вас просто вынудят это понять. Потому как придет озарение, или некое облегчение на ближайшую неделю о пережитом бренном, и вы точно осознаете, что если бы вы его не пережили, то этого обстоятельства, встречи, события никогда не состоялось. Разумеется, это отчасти могло быть и самовнушение. Но когда это происходит с каждым, и разом это уже парадокс. Который вам может играть на руку. Если вы осознаете принцип его игры.

6:24

В единстве, будучи собою,

Взирая таинство, – иным,

Вы восхищайтесь, как луною, –

Века забытым и родным…


Творя дела, но не скверные,

Шагайте смело, сознавая,

Что не безлики и иным

Хранимы чувством Вековым…


Фатальность – это парадокс; здесь не доказать обратного, чтобы было, если бы…он не отказался. Просто эти процессы, за ними можно смотреть в двух плоскостях. Будучи неосознанным, и осознанным. С открытым вниманием к миру, когда замечаешь в себе тонко все происходящее, – переживанием, не вовлечённым в эмоции и чувства человеческие; и будучи закрытым, – когда ничего не замечаешь, потому как всё в одной куче. Осознанному, или к таковому стремящемуся, – всегда даётся сила в противовес жертве; и он это осязает, покуда имел свободную энергетику, чтобы сравнить. А вот пока ещё «спящему», или не совсем ясно смотрящему на мир…ему нужно аккуратнее быть со своими амбициями, когда что-то происходит против сценария, и его ожиданий. Ибо можно ненароком навлечь всякое, – но целью искоренения внутреннего конфликта.

6:25

Досточтимый, своевольный

Безудержный вечный дух!

Многоликий и сторонний,

Чести верный, бравый друг!


Тень думы правой силуэтом

Уносит прочь в небытие…

И я навзрыд тебе приветом,

Во имя всех, любви куплетом,

Прошу развеять полудрём!


Чтобы каждый шедший подневольно,

Лишь смысла верного узрел,

И в мир шагнув, Твой добровольно,

Впредь ни о чём не сожалел…


Перейти на страницу:

Все книги серии Мириада. Сборник стихов в 8 томах

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература