Читаем Мировой кризис: Общая теория глобализации полностью

Наиболее наглядно это проявилось в сокращении масштабов помощи бедным странам после максимума, достигнутого в 1991 году. За первое десятилетие глобализации, к началу нового тысячелетия эта помощь сократилась в 1,5 раза - до 0,25% ВНП развитых стран, превратив поставленную ООН цель довести эту помощь до 0,7% ВНП в несбыточную мечту. Существенно, что и международная помощь сельскому хозяйству голодающих стран уменьшилась за 1986-1996 годы в те же 1,5 раза.


Это следствие возникновения непреодолимого, технологически обусловленного барьера между развитыми и неразвитыми странами не могло не усугубить состояние последних. Рост богатства не только перестал смягчать нищету - он сопровождается ростом числа бедных. Так, по данным Мирового банка, численность наиболее бедного населения Земли, живущего менее чем на 1 доллар в день, за период с 1987 по 1999 год выросла на 200 млн.чел. - и это при том, что покупательная способность этого доллара за то же самое время из-за инфляции снизилась на …%!


Дело доходит до гротескного воплощения в жизнь агитационных плакатов 80-летней давности на тему «толстых и тонких». «1,2 млрд.чел., живущих на Западе, потребляют пищи значительно больше, чем требует их организм. В США… ежегодно расходуется более 100 млрд.долл. на борьбу с последствиями переедания…». 55% населения США «страдает от избыточного веса, а каждый пятый - от тучности… В Великобритании избыточный вес наблюдается у 51% населения (численность тучных людей за последние десять лет удвоилась - выделено автором. М.Д.). В Германии избыточный вес имеют 55% населения». В то же самое время «1,2 млрд.чел. страдают той или иной болезнью, потому что просто голодают, а втрое больше людей недоедают. В Индии от голода страдают 53% населения, в Бангладеш - 56%, в Эфиопии - 48%. Средний индус сегодня потребляет пищи в 5 раз меньше уровня жителя Северной Америки и Западной Европы».


С началом глобализации прогресс развитой части человечества перестал облегчать проблемы неразвитых обществ и, более того, начал даже усугублять их. Филантропия умирает в преддверии классовых битв и социальных потрясений: так как ужесточение конкуренции увеличивает не только численность, но и удельный вес отстающих, их количество может начать переходить в качество.


В результате глобализации стандартный рыночный лозунг «обогащайтесь!» перестал быть «универсальной отмычкой», ответом на все вопросы человеческого развития. Формирование глобальных монополий ограничило рыночные принципы до такой степени, что они перестали способствовать прогрессу человечества, перестали быть действенным двигателем его развития как некоей целостности. Это свидетельствует об исчерпании возможностей традиционного, основанного на простом расширении глобальных рынков и обогащении наиболее развитых, передовых обществ и групп механизма развития человечества в его современном понимании, и о необходимости смены парадигмы этого развития.


Чтобы понять наиболее вероятное и наиболее эффективное направления этой смены, надо изучить современный кризис человеческого развития, вызванный загниванием глобальных монополий и являющийся вместе с тем кризисом глобализации как таковой. Последняя, вероятно, достигла высшей точки как раз во время написания этой книги. Читателю предстоит знакомиться с ней в преддверии, а, скорее всего, уже во время стихийной и болезненной реакции разделенного человечества на свершения и прорывы 90-х годов.

Часть 4.

КРИЗИС ГЛОБАЛИЗАЦИИ

Последовательно рассмотрев воздействие современных информационных технологий и вызванной ими глобализации на эволюцию индивидуума и коллективов, затем на развитие общества и, наконец, на взаимодействие обществ, мы зафиксировали начало качественных изменений на каждом из этих уровней. Всеобщность и фундаментальность перемен подтверждает гипотезу об исключительности переживаемого момента, о том, что глобализация действительно является новой эпохой, а не только новым словом в псевдонаучном жаргоне.


Понятно, что качественные изменения болезненны для их участников и часто выглядят разрушительными кризисами. Мы показали, что по крайней мере на внешнем, наиболее заметном уровне развития человечества - уровне взаимоотношений между обществами - реализация основных принципов глобализации достигла наивысшего уровня, означающего их самоотрицание. Технический прогресс и интеграция лишили даже потенциальных возможностей развития более половины человечества, а конкуренция, став всеобщей, породила глобальные монополии.


Самоотрицание основных принципов глобализации свидетельствует о ее кризисе, о том, чтоглобализационные процессы достигли предела количественного расширения и начали трансформироваться, а охваченное ими человечество - исподволь готовиться к некоему новому скачку, призванному разрешить накапливающиеся противоречия и преодолеть возникающие барьеры. Чтобы понять суть и направление этого скачка, надо изучить проблемы, через нарастание которых проявляется кризис глобализации.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Теория и история
Теория и история

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нём содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своём распоряжении методов экономического расчёта.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Экономика