Мировой кризис. Восток и запад в новом веке

Реальная демократия отдает власть в руки узкой группы (патриции) при условии и согласии, что эта группа не наступит на конкретные, шкурные, животные интересы группы более широкой (плебеи). При этом вместе они – существенное меньшинство. Все остальное большинство населения (не страны – планеты, всеобщая управляемая демократия – принципиально глобальный порядок) – за пределами этого удачного сожительства.

Оправдание простое: «они» демократию еще не освоили. «Им» положена вместо демократии демократизация. Чувствуете разницу? Надолго ли это? С одной стороны, вроде бы на сотни лет, ведь якобы таково «отставание». С другой – долго (тем более столько) в таком режиме не живут. Современный расизм позволяет очертить круг реально «избранных» в глобальном масштабе.

Джентльмены, занимаясь развитием расизма как идеологической основы своей собственной власти, хорошо понимали немецкий нацизм как конкретно исторический, сиюминутно ограниченный расистский проект – лучше, чем сами немцы. Поэтому и решались манипулировать Гитлером, направлять его, и небезуспешно. Такая версия расизма безнадежно устарела, хотя немецкие «наци» тоже уже начинали строить меру, линейку, «степени» полноценности-неполноценности для всех народов.

Сегодня полностью формальная, полностью бессодержательная, полностью а-историчная конструкция демократии, растянутая на каждого жителя Земли, структурируется в политике исключительно современным англосаксонским (США, Великобритания) тотальным дифференцированным расизмом, основанным на сдерживании собственного развития народов и целенаправленной организации их деградации.

Надо забыть выражение «двойные стандарты», которое нерефлексивно предполагает, что стандарт выражает право, правовое равенство.

Стандарт как раз есть. Он один – расистский (каждому свое).

Поистине грандиозную попытку преодолеть расистский постулат превосходства предпринял русский коммунистический проект. Его успешность, большая, чем у какой-либо другой попытки, задавалась тем, что образцом нового человека в новом обществе была положена некая сугубо идеальная сущность – «советский человек» или «коммунистический человек». Таких людей в истории никогда не было, их только следовало создать.

Нельзя было утверждать, что русский человек более советский и коммунистический, чем украинский или узбекский. Перед вызовом проектирования нового Человека все расы и этносы оказались равны. Не было ходящего по земле человека, которого можно было бы взять в качестве образца и тем самым реализовать идею его превосходства. Это был сильнейший удар по идее непреодолимого превосходства европейца, британца, немца.

К сожалению, вместе с отказом от советского проекта мы отказались и от идеи нового человека, перед которой все мы были равны.

Все межнациональные проблемы СССР последних лет его существования были не причиной его распада, а симптомом и следствием отказа от советского проекта. Вследствие этой проблематики и якобы в качестве средства ее решения вновь возник русский национализм. Так же, как он возникал вследствие разрушения Российской империи в конце XIX – начале XX века и лишь ускорил ее распад.

Русский национализм, как и любой национализм, есть форма существования западноевропейской идеи исключительности и абсолютного превосходства. Это средство западнизации, как сказал был А. Зиновьев. Национализм есть продукт западноевропейской цивилизации. Он рождается либо как прямая проекция идеологии превосходства, либо как ответ на столкновение с нею, но логически национализм не противостоит идее превосходства, поскольку является одной из форм ее реализации.

Идее превосходства противостоит идея равенства, т. е. интернационализм. Если мы считаем, что мы другая, отличная от западноевропейской цивилизация, то у нас не может быть национализма. Так же, как не было его в Византии, как не было его в Российской империи в подавляющей части ее истории, как не было его в СССР. Мы видим, что сделал с Украиной украинский национализм, реализованный в качестве общестрановой идеологии. Мы считаем логически бессмысленным поиск хорошего национализма, знаем, что попытка построить из России национальное государство приведет к гибели нашей страны. К тому же нет никакой концептуальной сложности быть русским националистом в условиях внешнего давления на страну и масштабных миграционных процессов, связанных с перестройкой систем деятельности на нашей территории. Настоящий вызов заключается в том, чтобы в этих условиях быть русским интернационалистом.

4. Команды

4.1. Воевать за мир во всем мире

Мы должны решать проблему собственной безопасности и безопасности всего мира превентивно, действуя за границами России.

Уход СССР с исторической сцены открыл дорогу для нового мирового военного конфликта. Европейские страны начали делать в Югославии, Афганистане и Ираке то, что США делали в Корее и Вьетнаме.