Читаем Мироздание полностью

Впереди двигатель можно было едва услышать лишь при кик- дауне. Стрелки спидометра и тахометра поползли, причём вторая делала это неспешно, будто лениво и неохотно. В городе скорость редко превышала 60 километров в час, но повороты они проходили очень быстро, иногда даже с заносом и визгом шин.

Судя по лицу Зеотицуса, он получал непередаваемое удовольствие. И вот, всего через полчаса, они оказались у вокзала. Тот же поезд ждал их у платформы, а больше никого на станции не было. Отец провожал дочь, ожидая, пока поезд исчезнет в утренней дымке. Поездка обратно прошла без каких- либо происшествий или чего- то интересного. Эрдман всё сидел и думал над тем, что увидел на этих выходных…


Всё же два дня в Аду повлияли на него.

Дома он никак не мог прийти в себя- постоянно ходил из угла в угол, сидел в библиотеке, в комнате за столом, в гостиной. Из головы никак не уходил образ Ада, но вот что странно… Не было никакого желание попасть туда, скорее наоборот- почти всё его существо хотело бежать оттуда и больше никогда не появляться там. Наверное, в человеке изначально заложены страх и отвращение ко всему, что связано с дьяволом…


Ночью ему снился очень неприятный сон: он снова был на улицах столицы Ада, как его начала нести куда- то алая пыльца. Он пролетал над полями, лесами и реками, всё приближаясь к горам, за которыми…

Он уже слышал вопли миллионов грешников, горевших в адском огне. Он пронёсся в миллиметрах над шапками гор, случайно рукой коснувшись белых хлопьев. Оказалось, что под ними скрывался острый, как лезвие, камень, который оставил на руке глубокий срез. Тут же он ощутил неописуемо болезненное жжение, будто сотни маленьких жучков разъедали его руку. Он увидел, как вытекала кровь тоненькими струйками, а вокруг длинного пореза едкие хлопья меняли свой цвет, медленно растворяясь, тем самым причиняя ещё большую боль.

Он наконец покинул горы и перед его глазами предстала ужасающая картина. Он видел необъятную долину, полностью выжженую и безжизненную, в которой было неисчисляемое количество впадин и низин, и во всех них были разные жидкости, постоянно кипящие и источающие неприятный запах серы.

Постоянно появлялись, то затухали языки пламени, из которых слышались крики людей. Эрдман видел их, мучающихся в кислотных чанах, если это были они, в пламени, а также… Он видел демонов, которые пытали грешников… Они выглядели как люди, кого- то он даже узнавал, как ему показалось; но у всех были длинные чёрные крылья, как у летучей мыши, а в руках у многих были трезубцы. Он пролетел и над этим- картина не менялась уже на протяжении очень долгого времени. Тут он увидел пропасть, а над ней- длинный ствол чёрного дерева, будто из угля, который, загибаясь спиралью, шёл наверх. В центре тянулась башня, в окнах которой горели огни ярко- оранжевого цвета. Он видел, что она ведёт далеко наверх и ещё куда- то вниз…

Где- то на дне колодца, если так можно назвать пропасть, было ледяное озеро. В нём, будто образуя круги, стояли вмёрзшие в лёд люди. Как слышал Эрдман, это было озеро Коцит, расположенное в девятом кругу Ада, где томились предатели. В его центре должен был сидеть Дит, терзающий в своих трёх пастях предателей земного и небесного…


Тут он проснулся в холодном поту, и, он готов был поклясться, ни разу себя не чувствовал себя хуже, чем в тот момент…

Всю учебную неделю он ходил, будучи омрачённым. Его терзали мысли о судьбе тех мучеников- что их ждёт дальше? Там ли его родители? Попадёт ли он туда? Не совершил ли он грех, отправившись в Ад в компании демонов? Всё это не переставало волновать его даже на занятиях клуба. Но однажды Ева сказала всем, что грядёт важное событие.

–В эти выходные владыки опять устраивают встречу. На этот раз- в нашей академии, так как мы тут уже давно учимся.

Оказалось, что вместе с лидером Ада приедет отец Евы, который желал бы познакомиться с дедом Эрдмана. Парень согласился, после чего пошли обычные разговоры для их клуба. Вот только две пары глаз обратили внимание на его состояние…


Вечером пятницы к дому Эрдмана подкатил японский спортивный седан чёрного цвета, с заднего сиденья поднялся Зеотицус. Он с радостью на лице подошёл к деду Эрдмана, после чего двое мужчин скрылись в кабинете старика. До самого вечера они о чём- то говорили, а утром, за завтраком, вели себя будто старые знакомые. Эрдману от этого было не по себе. Позже, в 10, за отцом зашла Ева, которая также пришла за парнем.


Уже днём в школе стояла гробовая тишина; ни одного преподавателя не было в здании, даже директор покинул свой кабинет. Во всех зданиях уже были демоны, а к 3 дня стали пребывать падшие ангелы.

Эрдман стоял вместе с Албой, они были в клубной комнате, как в дверь постучали. С разрешения вошёл тот самый мужчина, на которого кричала Бьянки в Аду. Он тихо подошёл к ней, и повисло молчание.

–Зачем ты сюда пришёл?

–Я хотел увидеть тебя…

Алба отшатнулась, отошла к окну и стала смотреть в него. В тот день было очень жарко, на небе не было ни облачка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика