Миры капитализма

Выровнять средства помогает инфляция, намеренно создаваемая государством. Но этот метод оказывается бесполезным, если экономическая система государства коррумпирована. Это может привести к гиперинфляции, которая полностью обесценивает деньги, товары и распространяет нищету по всей стране. Тем более, самые характерные примеры гиперинфляции случались в 20 веке, который, собственно, и был веком становления капитализма. Тогда все прочие идеологии были отвергнуты, что было логичным: ведь любая другая идеология в той или иной мере была основана на постулатах капитализма, хотя бы потому, что в любой идеологии предусматривались деньги. Коллективная собственность, управляемая общими интересами; демократическое государство, распределение прибыли между рабочими…всё это бесконечная сказка о торжестве человеческого эгоизма. Личные интересы каждого человека всегда берут верх, и возможность накопления материальных благ, осуществляемая при помощи денежной системы, делает из любой идеологии тот же капитализм, но с другой формой лица. Это неизбежный кризис любой системы.

Именно поэтому существует банковская система. Она призвана регулировать ситуацию: капиталист размещает свой капитал в банке, банк выдаёт кредит для рабочего, который покупает товар, создавая прибыль для банка и капиталиста. Это лишь откладывает кризис, оставляя его в подвешенном состоянии. Если рабочий не сможет расплатиться по кредитам, банки не получат прибыль и не смогут расплатиться по своим обязательствам. Снова кризис – и снова отсрочка: необходимы новые рынки сбыта товаров, не включенных в общий экономический оборот. На новых рынках появятся новые капиталисты и новые рабочие и так без конца…Потом начинается война между странами, победитель спишет все свои долги и обязательства, а проигравший отдаст свой рынок.

Получается парадоксальная система. Государство в системе капитализма умрёт без налогов – точнее, надобность в государстве исчерпает себя, разве что останется функция регулировщика на дороге, но здесь он скорее мешает движению, чем наоборот. Предприниматели смогут возвести капитализм в степень культа, вытянув из людей максимальное количество денег. В этом им поможет банковская система, которая вынуждена регулировать это бестолковое сотрудничество, чтобы потребитель остался «живым» – без него капитализм оставит предпринимателей со своими пустыми заводами и офисами.

Одну экономику нельзя назвать капитализмом, как и сказать, что капитализм состоит из одной экономики. В этой системе взаимодействует сложный механизм отчуждения, который возможен лишь при наличии тех или иных процессов. Закон капитализма – каждый сам за себя, но потребление и сознание коллективное – ещё один парадокс. Без коллективного не будет потребления, но каждый потребитель в силу зацикленности на потреблении отправляется в экзистенциальный вакуум, где жизнь для него не имеет смысла без потребления.

…

Отчуждение человека происходит не только благодаря бесконечному потреблению, но и ради поиска новых искусственных смыслов. Смыслов, которые могут замещать для человека любую истину, любое содержание. Если мы попробуем проанализировать всё, что есть в современном человеке, то поймём, что ничего самобытного или индивидуального там нет. Есть часть того, что диктует природа и часть того, что диктует система, в которой человек существует. Это могут быть те же потребности, разнообразные мечты или желания, инстинкты, эмоции и чувства. С точки зрения природы человек лишь старается как можно дольше отсрочить свою смерть. Система помогает ему наполнить свою жизнь смыслами, которые позволять не думать о смерти. Другое мнение: жизнь человека возможна лишь потому, что существует смерть. Смыслы в жизни человека возможны благодаря смерти: если бы человек был вечен, словно Вселенная, то его существование было бы таким же аморфным и пассивным. Оно не имело бы смысла в долгосрочной перспективе – потому что перспективы, собственно, нет. Это виртуальная игра без награды за прохождение, делающая саму игру бессмысленной.

Поэтому каждый смертный человек старается наполнить свою жизнь смыслами, которые, как ему кажется, являются истинными и существующими лишь для него, несмотря на то, что в действительности они являются одинаковыми для всех людей. Цель – наполнить жизнь смыслами, реализация – согласно потребностям и возможностям. Цель – испытать то или иное чувство, реализация – согласно потребностям и возможностям. Цель – удовлетворить желание, реализация – согласно возможностям.