Мистерия Марса

1. Ричард Хогленд одним из первых осознал, что город Каир, на южной окраине которого находится некрополь Гизы, получил свое нынешнее название в X веке н. э. от арабов-захватчиков, которые необъяснимым образом решили назвать его Эль-Кахира, что значит «Марс» [44].

2. Древние египтяне называли Марс Гор Дашр, что в буквальном смысле означает «Гор Красный» [45].

3. В надписях, обнаруженных в некоторых гробницах Верхнего Египта, Марс тоже называется «Хорахти» и «Восточной Звездой» [46]. Поскольку Сфинкс смотрит точно на восток и его тоже называли Хорахти, мы можем предположить, что он отождествлялся с Марсом.

4. Наряду с Солнцем и планетами Марс движется по бесконечному циклу через 12 зодиакальных созвездий. Это означает, что он время от времени проходит через созвездие Льва или оказывается в Доме Льва, на жаргоне астрологов.

5. В течение долгого периода своей истории Сфинкс был выкрашен в красный цвет [47].

6. Поскольку Сфинкс является составным существом с человеческой головой и львиным телом, стоит отметить, что в древних индуистских мифах планета Марс называется Nr-Simba, или Человек-лев [48].

Все эти намеки подсказывают нам, что древние египтяне по меньшей мере видели четкую и непосредственную связь между Красной планетой и Сфинксом. Более того, поскольку Сфинкс ориентирован на восход Солнца в созвездии Льва в день весеннего равноденствия в эпоху с 10970 до 8810 г. до н. э., мы полагаем, что часть послания относится к событиям, оказавшим непосредственное воздействие на Марс и Землю в течение этой эпохи — астрономической Эпохи Льва. Древнеегипетская мифология также подразумевает, что эти события, какими бы они ни были, связаны с созвездием Тельца, которое отождествлялось с Сетом-разрушителем.

Античные греки, сидевшие у ног древних египтян и научившиеся у них всему, что они знали, переименовали Сета в Тифона и изобразили его в виде жуткого сверхъестественного чудовища:

«Его голова касалась звезд, огромные крылья затмевали Солнце; его глаза метали огонь, а из его рта вылетали пылающие камни. Когда он обрушился на Олимп, боги в ужасе бежали в Египет» [49].

Римский историк Плиний (23–79 гг. н. э.) пишет о далекой эпохе, когда египтяне видели «ужасную комету», названную Тифоном:

«Она имела огненный вид, извивалась, как змея, и вселяла ужас в сердца. Это была не звезда, а нечто, напоминающее огненный шар» [50].

Мы полагаем, что древние народы в своих мифах и архитектуре пытались передать нам важнейшие сведения, необходимые для спасения человечества:

• Воспоминание о возвращении во внутреннюю область Солнечной системы гигантской периодической кометы.

• Конкретные сведения о предыдущих опасных проходах кометы в окрестностях Земли.

• Конкретную информацию как минимум об одном катастрофическом приближении кометы к Марсу, «освежевавшем» Красную планету.

• Конкретную информацию о возвращении такой угрозы в будущем и, возможно, даже о том месте, откуда она исходит (направление созвездия Тельца).

В наши дни люди не боятся комет. В сущности, мы даже редко останавливаемся для того, чтобы посмотреть на небо. Но для древних кометы были ужасными инструментами рока и уничтожения, «глашатаями смены царств и времен» [51], несущими «чуму и войну» на своих «ужасных власах» [52]. Вскоре мы убедимся, что эти старинные описания близки к истине и что кометы действительно могут быть провозвестницами уничтожения и возрождения миров.

Часть четвертая

Тьма и свет

Глава 18

Луна в июне

Вечером 25 июня 1178 года пятеро друзей сидели неподалеку от английского кафедрального собора в Кентербери, разговаривая и наслаждаясь прохладным воздухом. Небо было безоблачным, и на нем восходил яркий полумесяц, обративший свои рога к востоку [1]. Потом внезапно случилось следующее:

«Верхний рог полумесяца расщепился надвое. Из расщелины показался пылающий факел, разбрасывающий огненные угли и искры на значительное расстояние. Тем временем лунный лик под ним заколебался, словно в беспокойстве, и, по свидетельству тех, кто видел это собственными глазами и рассказал мне, Луна содрогнулась, словно раненая змея. Впоследствии она вернулась к своему нормальному состоянию. Этот феномен повторялся десять раз или больше: пламя принимало разные причудливые формы, а потом все становилось как раньше. Наконец, после этих превращений, Луна как будто покрылась темным налетом по всей своей длине. Пишущий эти строки говорил с людьми, которые видели это собственными глазами и готовы поклясться своей честью, что они не солгали и не приукрасили вышеуказанное описание» [2].

Автором этих строк является монах Жервез из Кентербери, чьи «Хроники» XII века считаются ценным историческим трудом. Ученые в целом сходятся на том, что «сообщение Жервеза о „кентерберийском событии“ следует воспринимать серьезно» [3].

Но если это правдивое описание, то к какому странному феномену оно относится?