Читаем Мистерия Шивы полностью

Каланеми тоже был великим сиддхом, он мог использовать силы природы, огня, воды. В ответ на выжигающие лучи Сурьи он призвал ливни холодной воды, которая остудила воинов-асуров. Постепенно армия данавов, как после хорошего полива земли, посвежела.

«После этого великий асура Каланеми в виде облака, которое не могло быть разбито, пролил ужасный холод и град оружия на армию богов. Пораженные этим ливнем боги не могли видеть ничего вокруг... Чрезвычайно замерзшие, они жались друг к другу среди слонов, лошадей и колесниц и укрывались в различных местах. Пока они пытались согреться, они были убиты Каланеми. Видно было, как с богов отлетают куски плоти, срубленные оружием. Их колесницы были перевернуты вверх колесами, а знамена упали. Тысячи лошадей и десять тысяч слонов были уничтожены.

Во время этой битвы великий дайтья Каланеми, обладающий огромной силой, за короткое время убил сто тысяч гандхарвов, пятьсот тысяч якшей, пятьсот тысяч киннаров, семьсот тысяч главных пишачей и неисчислимый сонм богов других видов. Разъяренный, ставший очень надменным и яростным, он беспощадно убивал их миллионами.

При этом ужасном истреблении богов доблестные Ашвины, другие боги из свиты Индры, пришли в бешенство. Они ослепительно сверкали своим оружием и доспехами и поражали каждого дайтью в битве шестьюдесятью стрелами. Все эти стрелы пролетали сквозь тела этих великих асуров и втыкались в землю.

Каланеми пришел в чувство от ударов этих стрел. Тогда он поднял диск со ста тысячью спицами, умащенный маслом и считавшийся лучшим орудием в битве. Этим диском он перерубил древко на колеснице Ашвинов, затем взял лук и пролил град стрел, подобный змее, закрыв ими все небо, на головы братьев-лекарей».

Кто такие Ашвины? Их именуют лекарями, потому что, согласно множеству источников, они являются покровителями всех целебных трав, настоек, снадобий, врачевателями богов и людей. Их иногда специально призывают в целительных ритуалах.

«Глядя на подвиг этих двух Ашвинов, дайтья Каланеми был взбешен и удивлен. Он взял молот, страшный, как дубина Калы (бога времени), и запустил его с великой силой в их колесницы. Увидев приближающийся молот, пока тот был в небе, оба Ашвина с великой скоростью покинули свои колесницы. Позолоченный молот врезался в землю. Глядя на это, лекари напали на великого данаву, применив оружие ваджрастру. Из-за страшного удара грома данава был ранен, и вся его армия видела, как его колесница, флаг, лук, зонт и доспехи раскололись на сотни частей.

Созерцая это, Каланеми по ходу сражения выпустил в них нараянастру. После этого ваджрастра утихла. Тогда Каланеми гневно попытался захватить Ашвинов по одному, и они решили покинуть битву. Содрогаясь, они побежали к месту, где находилась ставка богов. Асур Каланеми неотступно преследовал их, громко крича. Он вклинился в войско Индры и сам напал на Индру, как бог смерти на исходе кальпы.

Тогда все живые существа, глядя на это, ужаснулись. Испуская громкие страдальческие крики, боги подумали, что поражение великого Индры приведет к гибели все миры. Тогда зашатались великие горы, а звезды попадали с небес, тучи загудели и загрохотали, и со всех сторон раздался громкий шум. Видя недоброе знамение, все существа и боги, включая Индру, затрепетали, и мысленно обратились в молитве к Вишну, владыке вселенной.

Они сказали: «Поклонение Брахманьядеве (тому, кто покровительствует мудрецам, брахманам), покровителю коров, благодетелю вселенной, Кришне, Говинде! Поклонение! Поклонение! Спаси нас!» – так взывали боги, охваченные страхом.

Зная, о чем думают боги, Вишну проснулся из своего тысячелетнего сна и встал со своего ложа. Великолепная красота тела Господа, чьи лотосные стопы нежно гладила Лакшми парой божественных рук, была подобна свету осеннего неба или голубого лотоса, его грудь была украшена драгоценным камнем Каустубха, а браслеты сияли как Солнце. Господь, приводивший умы богов в волнение, послал за Вайнатеей (Гарудой).

Взволнованный Гаруда прибыл на зов и встал наготове».

Гаруда – это вахана Вишну. Скажем так: мысленно управляемая, летающая колесница, обладающая своим разумом и служащая Вишну.

«Вишну, наделенный божественным оружием различных видов, воссел на Гаруду и отправился на поле битвы, чтобы помочь богам. Там он увидел Индру, который был сильно напуган нападением данавов. К тому времени они были чрезвычайно разъярены, а сам Индра был подобен несчастному, кто осажден неудачей и нуждается в помощи.

Вишну, восхваляемый, под возгласы богов прибыл сюда для их защиты. Тогда великий асура Дайтья увидел ореол света в небе, такой, словно сотня Солнц взошла одновременно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза