Мистическое искусство: скрытые смыслы и спорные теории

«В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу – у пределов ее» (Исайя 19:19).

Жертвенник не обязательно предназначался для жертвоприношений, он мог служить и просто алтарем. Об этом упоминает Иисус Навин:

«Поэтому мы сказали: соорудим себе жертвенник не для всесожжения и не для жертв, но чтобы он между нами и вами, между последующими родами нашими, был свидетелем, что мы можем служить Господу всесожжениями нашими и жертвами нашими и благодарениями нашими, и чтобы в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим: “нет вам части в Господе”. Мы говорили: если скажут так нам и родам нашим в последующее время, то мы скажем: видите подобие жертвенника Господа, которое сделали отцы наши не для всесожжения и не для жертвы, но чтобы это было свидетелем между нами и вами [и между сынами нашими]» (Иисус Навин 22:26–28).

Впрочем, Исайя сообщает лишь о двух «жертвенниках» – «посреди земли Египетской» и «у пределов ее». О каких же объектах идет речь?

Несколько лет назад были обнаружены остатки ступенчатого пирамидального комплекса в Саккаре. Это сооружение считается старейшей из египетских пирамид. Комплекс был построен около 2650 г. до н. э. по приказу Джосера (это имя означает «Святой»), второго фараона третьей династии Египта, правившего около 2635–2611 гг. до н. э.

Строительство поручили знаменитому зодчему Имхотепу. Именно Имхотеп считается родоначальником пирамидальных форм в архитектуре. Он предложил надстроить над каменной мастабой (в переводе с арабского – «скамья»: так называли прямоугольное строение, которое должно было служить усыпальницей фараону) еще три мастабы размером поменьше, превратив гробницу в четырехступенчатую пирамиду. Размеры ее основания составили 125ґ215ґ115 м. В дальнейшем количество ступеней было увеличено до 6, и она достигла 61 м в высоту.

Ступени, как полагают исследователи, имели символический смысл – по ним фараон после кончины должен был подняться в небо… Вспомним, что древние египтяне ничего не делали без оглядки на Божественные силы. Вот и Джосер хотел облегчить себе переход в мир иной и связь с Богом, и потому задумал воздвигнуть алтарь посреди земли Египетской…

Строительство велось в шесть этапов, по количеству ступеней. Впервые в качестве основного строительного материала для гробницы использовался камень, а не кирпич-сырец. Последний послужил наполнителем для ступеней. Внешнюю поверхность постройки обложили ветро- и водонепроницаемым слоем полированного известняка, чтобы придать ей пирамидальную форму. Не исключено, что в усыпальнице отводилось еще место для брата Джосера – Санахта…

Кстати, гробницу самого Имхотепа, который предположительно был похоронен в Саккаре, так и не обнаружили. Зато на северо-востоке от комплекса ступенчатой пирамиды были найдены тысячи захоронений мумифицированных ибисов – этих птиц ассоциировали как с Имхотепом, так и с Тотом, богом мудрости, письма и науки.

Когда в VI в. н. э. Египет захватили мусульмане во главе с Магометом, они сняли с пирамиды известняковое покрытие, чтобы использовать его в строительстве мечетей и других зданий. Под воздействием погодных условий сырцовый кирпич со временем раздробился и раскрошился. В XIX – ХХ столетиях местные крестьяне нашли ему применение в качестве удобрения. Однако разрушение еще больше подчеркнуло ступенчатую форму постройки и сделало ее похожей на алтарь, наподобие месопотамских зиккуратов. Единственное отличие – лестница, которая в зиккуратах не присутствует.

А что же такое «памятник Господу у пределов земли Египетской»? Известно, что знаменитый царь Соломон в Х в. до н. э. установил на каждой стороне места пересечения Красного моря столбы с написанными на них изречениями. В 1978–1984 гг. эти столбы были найдены археологами. Один из них упал в воду и затем был установлен израильскими военными на бетонное основание неподалеку от того места, где его обнаружили, в районе Синая, тогда контролируемого Израилем, но вскоре вернувшегося под владение Египта…