Читаем Митридан и Натан (драматический этюд) полностью

Так, решено: пожертвую собою,Чтоб юношу безумного спасти.Губительным, жестоким ослепленьемОн увлечен. Уж сила кротких словНе возвратит его на путь спасенья;Уж страсти час, рассудок омрачив,Им овладел, как страшное похмелье.Еще один возможен здесь исход:Пусть совершит он замысел свой мрачный.Потом придет раскаяния час;Падет с очей неведенья завеса,Чтоб истины сиянье показать.Он полон сил и выдержит страданьяУжасного мгновения того.Поймет добро отзывчивой душою,И продолжать он будет труд любви,Мной начатый, преемником достойным.Вот он идет: заслышались шаги.

(Митридан крадется с обнаженной шпагой в руках; потом останавливается за стволом дерева).


Митридан(про себя).

Вот этот муж, прославленный молвою.Вот образец высоких совершенств!Досадно мне, что ранний сумрак утра,Улицезреть священные чертыПрепятствует. Соперник ненавистный,Любуешься беспечно ты зарей,Последнею, кровавою зарею!..

Натан(про себя).

Готов на все, на все решился я.Господь, прими страдальческую душу...

Митридан(крадучись).

Вот мести час!.. Не трепещи, рука!Иль милости, что вкруг ты расточала.
Для подвигов ослабили тебя?

Натан(отдельно).

Он борется... с раскаяньем быть может...

(Митридан стремительно подбегает, хватает за руку Натана и заносит над ним шпагу.)


Умри, Натан!..

Натан(оборачивается к нему лицом).

Я умереть готов.

Митридан(опуская занесенную руку).

Так это ты, старик? Где ж господин твой?Зачем ты здесь? Коварно обманутьНе вздумал ли меня, ты раб презренный?Так берегись!..

Натан.

Натан перед тобою.Обманывать тебя я не хочу.Я назвался вчера его слугою.Чтобы помочь намереньям твоим;Ты сам просил: я связан был обетомНе отвергать молящих никогда.Что ж медлишь ты? Иль насмеяться хочешьНад стариком? Будь рыцарем, мой сын!..Вот – грудь моя; она принять готоваСтальной клинок, как сладкий поцелуй.Я смерти рад: она отворит двериВ желанный мир, где счастье, свет и жизнь.

Митридан.

Проклятие!.. Что сделал ты со мною!..Или меня, Натан, так глубокоТы презирал; что оскорбить решился.Смертельною обидой раздавитьИ помощью своей мне вырвать сердце.Безжалостно ногами растоптать?..

(Ломает надвое шпагу и далеко бросает обломки.)


Иль это бред чудовищный, безумный?Рассейся же, виденье грез больных!От этих чар и наваждений адскихСлабеет ум...

Натан.

Опомнися, мой сын!О Господи, святою благодатьюТы укрепи многострадальный дух.

Митридан.

Он молится... Не за меня ль?.. Так точно!Я понял все! Ты победил, Натан!..

(Рыдая, припадает к ногам Натана.)


Натан.

Не побеждать, спасти тебя желаю.Поверь же мне, безумец молодой.

Митридан.

Перейти на страницу:

Все книги серии Драматургия

Незнакомка (Лирическая драма)
Незнакомка (Лирическая драма)

Незнакомка — героиня лирической драмы А.А.Блока «Незнакомка». Образ Незнакомки впервые появляется в стихотворении того же названия. В нем описывается «скука загородных дач» и пошлая обстановка пригородного ресторана. Этой прозаической картине противопоставлено нездешнее видение прекрасной Незнакомки, которая в одиночестве проходит меж рядами пьяных. Она наделена всеми возможными романтическими атрибутами: одета в «упругие шелка», на ней «шляпа с траурными перьями», «в кольцах узкая рука». Появление Незнакомки имеет двойственную мотивировку: среди присутствующих ее видит один поэт, но при этом поэт пьян, и видение может быть истолковано равным образом как хмельная галлюцинация.Лирическая драма «Незнакомка» (первоначально ее жанр определялся как «три видения», в окончательном тексте «видениями» называются действия пьесы) продолжала развивать противопоставление, на котором строилось стихотворение, между миром романтической мечты и действительностью. Но, как указывал сам Блок, в драме развиваются темы и других его стихотворений 1906 года: «Там дамы щеголяют модами…», «Твое лицо бледней, чем было…», «Шлейф, забрызганный звездами…», «Там, в ночной завывающей стуже…»Ее герой — поэт, мечтающий встретить на земле возлюбленную, портрет которой он случайно приобретает у одного из посетителей кабачка. Его горячая мольба — «воплотись» — исполняется, и звезда, падая с неба, воплощается в прекрасную Незнакомку Марию. Но пьяный поэт не смог стать земной опорой для нее, точно так, же как и персонаж под именем Голубой. Не узнает ее в земной женщине и астроном, который давно наблюдает за звездой Марией и переживает ее исчезновение с небосклона. Незнакомка попадает в руки одного из пошляков; соприкоснувшись с земной пошлостью, она возвращается на небосклон.

Александр Александрович Блок

Драматургия / Драма / Проза / Прочее / Современная проза

Похожие книги

Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги
Убить змееныша
Убить змееныша

«Русские не римляне, им хлеба и зрелищ много не нужно. Зато нужна великая цель, и мы ее дадим. А где цель, там и цепь… Если же всякий начнет печься о собственном счастье, то, что от России останется?» Пьеса «Убить Змееныша» закрывает тему XVII века в проекте Бориса Акунина «История Российского государства» и заставляет задуматься о развилках российской истории, о том, что все и всегда могло получиться иначе. Пьеса стала частью нового спектакля-триптиха РАМТ «Последние дни» в постановке Алексея Бородина, где сходятся не только герои, но и авторы, разминувшиеся в веках: Александр Пушкин рассказывает историю «Медного всадника» и сам попадает в поле зрения Михаила Булгакова. А из XXI столетия Борис Акунин наблюдает за юным царевичем Петром: «…И ничего не будет. Ничего, о чем мечтали… Ни флота. Ни побед. Ни окна в Европу. Ни правильной столицы на морском берегу. Ни империи. Не быть России великой…»

Борис Акунин

Драматургия / Стихи и поэзия