#мнеподругасказала

Поэтому когда мы просто созерцаем реальность, то есть разрешаем смотреть глазами на реальность оптимально и не поддаваться эмоциональным качелям, идеализации и обесцениванию реальности, то мы можем попасть в равновесие, в тишину и состояние спокойствия. и наша реальность таким образом исправится.

Но мы не конструируем реальность, она конструирует нас через наше внимание, которое будет остановлено, и когда внимание остановлено, и начинается безоценочное мышление, то мы разрешаем информационному потоку который проходит через нас, реализовываться без препятствий.

Этот поток не мы, и мы не можем управлять сознанием как автомобилем, потому что сознание управляется извне, из ноосферы, из информационного пространства, из энергетического поля.

Информационное и энергетическое, это одно и тоже, потому что человек только анатомически законцептуализирован виде физического тела, но на самом деле является бесформенным информационно-энергетическим объектом (волной), который лучше всего отражается в форме лингама, хотя и не представляет оптимальной точности.

Наука это концепция понимания человека в которой он рассматривается с определенных точек зрения, поэтому наука это не правда или неправда, это концептуальное ассорти в которое поверило большинство.

Ум определен в большей степени как синоним сознания и как возможность быть индивидуальный единицей, но при этом совершив дискрецию сознания на бесконечное количество других единиц, в частности сам ум разделил себя на несколько других умов: инстинкты, эго, интеллект, интуиция, и так до бесконечности. Все это стало частью ума, прямо сейчас или когда ты услышал об этом впервые.

Ум единственный и он очень мощный, он один для всех, но это не сознание, ум это все информационные источники, концептуализированные определённым образом и часть таких концепции является индивидуальным сознанием человека, поэтому оно ничем не ограничено, только твоим воображением.

В зависимости от уровня рефлексии, пропускной способности и энергоёмкости, а также возможности собрать оптимальное количество и качество зеркал с помощью которой индивидуальность станет отражением, является способность оптимальный концептуализации реальности как сознания.

Пробуждение не существует, пробужденного нет, пробуждаться некому и некуда, поверил в социум, уснул. Не веришь в реальность, выпадаешь из нее, через страх, хочешь остаться в ней, также придется подготовиться к осознанной боли. То что ты понимаешь под реальностью, чей то рассказ о чем-то что ему было удобно рассказывать на тот момент и в тоже время у него не было на это ни выбора, ни достаточного уровня рефлексии, как и у тебя которой придумал услышанное.

Информация – интроект интроектов, то что первично и то из чего все появляется. Язык – часть информации чтобы объяснить что такое информация, и этот интроект уже объясняет сам себя через себя. Что есть языки и что они разные и что их используют люди и что тот кто не знает твоего языка – концептуальный враг.

Язык объединяет одних, разделяясь с другими, он как живой механизм сознания, существуют как энергетический поток, по сути кроме потока речи ничего и нет. Рассказ о реальности длинною в бесконечность, с разными видами информационных вставок, дополняющих ее.

Язык первичный рефлексируемый интроект сознания, он же разделят часть на части целого, отделяя одни информационные потоки запрограммированные в языки, от других. Из концепции языка, но после появления когнитивной травмы привязанности появляется государственность и общее явления поглощения одной энергии другой.

Эффективная концептуализация социума как вторичного интроекта после языка конструирует систему взаимоотношений в виде государства и религии, часто объединенных под единым знаком, но существующих в рамках своего и чужого как формы страха потери жизни. Вторичные концепции созданные через язык выступают в качестве первых форм коллективного ума.

Соревнование выраженное в формах агрессии и известное как войны, лишь коллективное ощущение самозащиты своего социума в рамках сохранения, в конечном итоге, своего языкового наследия как формы коллективного нарциссизма.

Коллективные программы создаются из страха потери себя и желания получить райскую любовь зафиксированную в бесконечности. Концепция травмы привязанности, нарратив о том как делать социальное устройство лучше, через язык, в рамках социума и используя интроекты третьего уровня такие как социализм, либерализм, демократия.

Человеческое сознание как пример двух видов энергии в качестве протеста вовлекается в деструктивные концепции по отношению к государству связанные с анархическими, пацифистичесикми, гедонистическими, нигилистическими и другими индивидуальными концепциями четвертого уровня.

Зрелость личности и его переход из сорняка в лекарство осуществляется через психологическое умерщвление эгоистических состояний, препятствующих как социализации так и собственной реализации. Интроекты пятого уровня в виде психологических концепций выступают как методы изменения сознания и доведения его до предела.