Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков

Когда человек задумывается о собственной свободе, он, чаще всего, задумывается о тех возможностях, которые она предоставляет. Быть свободным в кайф, потому что пусть в определенных рамках, но ты все равно делаешь то, что тебе нравится.

Куда реже мы задумываемся о том, что

если ты свободен, значит, за все, что ты делаешь, ты отвечаешь сам.

Скажем, в какой-то момент любого молодого человека или девушку начинают раздражать рамки дозволенного родителями. Детям хочется большей свободы: ходить, куда хочется, тратить деньги, на что хочется, сидеть за компьютером, сколько хочется, и ложиться спать, не когда скажут, а когда пожелаешь.

Чудесно! В конце концов молодые люди, как правило, этой свободы достигают. И тут-то оказывается, что вот эти самые рамки родительской опеки – на самом деле рамки твоей жизни, которые эту самую жизнь неплохо организовывали. А теперь ты должен ее организовывать сам. И отвечать за нее сам.

Делать все, что хочется, – просто. Отвечать за это сложней.

Свободное отношение к жизни требует определенной смелости.

Я расскажу тебе такую историю про свободного и несвободного человека.

Был такой великий русский математик Николай Лобачевский. Он навсегда вошел в историю как изобретатель неевклидовой геометрии. Для справки сообщу: Евклид – автор первых трудов по математике жил аж в III веке до нашей эры. Он придумал свою, евклидову, геометрию, и с тех пор люди твердо знали, что никакой иной геометрии быть не может.

В начале XIX века Лобачевский заявил: существует, ребята, и неевклидова геометрия. Это было невероятное открытие не только великого ученого, но и абсолютно свободного человека, который решился взглянуть на мир по-своему.

Свои изыскания Лобачевский послал Карлу Гауссу, который в ту пору считался самым великим из живущих математиков. Гаусс не ответил. Через много лет, уже после смерти и Гаусса и Лобачевского, были опубликованы дневники знаменитого немецкого ученого, и выяснилось, что Гаусс пришел к тем же выводам, что и Лобачевский, причем раньше нашего ученого! Но он испугался, что его не поймут, испугался растерять свой авторитет и не опубликовал свои выводы.

Гаусс был гением, но он очень зависел от общества, от научной среды. Лобачевский же был свободным человеком. И открытие неевклидовой геометрии навсегда теперь связано с именем этого смелого русского ученого.

Если ты решил заниматься творчеством – то есть созданием собственных миров в науке ли, в литературе или в искусстве, – ты должен быть свободным. Раб творить не может. Раб может только повторять чужие истины.

Итак,

свобода требует абсолютной самостоятельности, ответственности и смелости, поэтому быть свободным человеком трудно.

Рабом быть легче. Раб – это человек, за которого все решают другие. Так жить проще. Но кому-то так жить совершенно не интересно.

Как правило, большинство школьников в российских учебных заведениях – рабы: они даже не имеют права решать самостоятельно, какие предметы им надо изучать, а какие – нет.

Поэтому практически любой россиянин в школе проходит еще и школу рабства, и он может понять, нравится ему так жить или нет…

Быть свободным или быть рабом – самостоятельный выбор каждого человека.

Во всяком случае, так должно быть.

Хотелось бы, чтобы этот выбор был еще и осознанным.

При этом, как мне кажется, ни тот, ни другой выбор не стыден.

Тебе нравится кому-то подчиняться? Ты испытываешь счастье, когда решения принимают за тебя? Хорошо. Значит, тебе надо жить так, и не стремиться к свободе только потому, что кто-то считает, что так лучше.

Тебе нравится быть свободным, самому принимать решения и потом самому – и только самому – за них отвечать? Ты испытываешь счастье, когда сам прокладываешь себе путь? Очень хорошо. Значит, тебе надо сделать все, чтобы стать самостоятельным.

Выбирай. Сам. Это твоя жизнь, и никто за тебя ее не проживет…

Мы уже столько раз повторили слово «счастье», что, как мне кажется, настала пора всерьез о нем поговорить.

Счастье, как и отпечаток пальца, у каждого – свое

Любого человека спроси: «Что такое счастье?», – каждый знает, но при этом каждый знает свое.

Думаю, что и у тебя есть свое собственное понимание того, что значит быть счастливым. Поскольку у каждого из нас своя жизнь, то у каждого и собственное понимание счастья. Каждый проживает свою жизнь, каждый проживает свое счастье так, как ему кажется правильным.