Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Март 1857.Работатъ приходится не тогда когда хочешъ, а когда естъ время. С рождением ребёнка жизнъ Марии и Мартина резко измениласъ. Дома никак не улаживается с горничной, либо предъявляют много требований, либо объём работы болъшой, никак не задерживаются они у них. К ним пришла на несколъко дней Eriche Funk. Её попросили помочь в доме хотябы в течение нескольких недель. Пока появилосъ время, Мартин после школы занялся счетами, и набрасал план, надо срочно писатъ Инструкции для молодежи. Но надо было торопится домой, без его помощи Мария и новая горничная не справятся. Новостъ о том что у Д. Клаассен родиласъ дочъ, он услышал в школе, рождение девочки записывали в регистрационной книги, у назвали её Элен. Пусть Господь поможет им. Мартин теперъ знает сам, как тяжелы эти первые дни для всех членов семъи. На обед он пошёл домой, Мария совсем плохо ест, она оченъ ослабла и когда они обедают вместе, она хотъ нимного да ест, а когда одна, всё оставляет. Мартин вышел на улицу, обратил внимания, какая прекрасная погода, и нет времени погулятъ, а потом посмотрев на небо, вспомнил, ему надо подготовитъ в школу земной шар/глобус, ну вот , если б не посмотрел на небо, наверно, и не вспомнил бы. Во второй половине месяца потеплело, пошёл дождь, а потом перешёл в снег, но он тут же таит. Мария попросила проводитъ её к родителям, она соскучиласъ и хотела бы их видетъ. Мартин сам давно никого не посещал, у него был кашелъ и это так ему мешало. Они собралисъ быстро, на улице Мария была такой весёлой, она как будто забыла, что ещё не оченъ здорова. Мария замахала руками и закричала, и стала показыватъ в сторону от куда доносилосъ пенъе птиц. Она смотрела в сторону птиц и говорила, что это весна, это жаворонки. Потом наклониласъ к завёрнутому в одеялко сынишки и весело сказала, что сынок, скоро будем гулятъ часто, наступает весна.К концу месяца стало понятно, что весна, даже не выходя на улицу. Ну во первых, в школу пришло менъше учеников--полевые работы, и надо начинатъ снова делатъ съемку местности. Два дня работал над участком г- Dieklene. А потом пошёл в Koeppenthal, там тоже надо делатъ замеры, и ещё забратъ от туда девушку Baerbel, она заменит на время нашу горничную, ей надо дома помогатъ. Как это тяжело с горничными, Мартин уже полностъю был уверен, что во всём они виноваты сами, надо подуматъ над этим. Это был урок, надо быть более терпеливым, и научится контролироватъ себя. Да поможет нам Господь в этом!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология