Читаем Моя Крымидиада полностью

Херсонесом город так и остался называться ещё с греческих времён, в переводе значит «полуостров». Но раньше к его названию прибавляли слово «Таврический», тогда Южный берег Крыма звался Таврикой, где и располагался Херсонес. А для древних русов это была земля Корсунь.

Херсонес в начале своего образования, около I века н. э., являлся греческой колонией. Потом славный город становится зависимым от Рима, но с распадом Римской империи, с IV века, Херсонес – это Византия.

Долгое время через Херсонес проходили торговые пути, связывающие Византию, Грецию, Рим и Софию с землями скифов. И жители города, укреплённого неприступными стенами сооружений, не пропускавшими врагов, благоденствовали.

Князь Игорь, правивший древнерусским могучим государством – Киевской Русью – в ІХ-ХІ вв. сблизил Херсонес с Византийской империей. Он заключил с Византией договор о защите Киевом «Корсуньской земли» от набегов кочевников.

Византия не выполнила взятые на себя обязательства перед Киевом уже во времена княжения Великого князя Владимира и была вынуждена отдать владычество над Херсонесом. Византийские императоры Василий II и Константин VIII были вынуждены заключить с Владимиром равноправный договор, признать политические права Киева в Тавриде, а брак Владимира с их сестрой Анной, последовавший после того, как Владимир принял христианство, стал и политическим союзом.

После княжества Владимира Святославича Херсонес стал не просто процветающим городом, но и православной веры. Крестил Владимир и всю Русь.




В Киев Владимиром из Херсонеса было привезено множество божественной литературы и икон. А херсонские искусники строили и расписывали впервые построенные в Киеве православные храмы. Из Херсонеса князь Владимир вывез в Киев богослужебные книги, иконы, а также мастеров, которые строили и украшали первые киевские храмы. Теперь Херсонес – не только центр транзитной торговли между Северной Европой и Средиземноморьем, но и популяризатор христианства и византийской культуры. Киевская Русь во время правления Владимира Святославича вошла в число наиболее могущественных держав средневекового мира.

Правление князя Владимира началось в результате междоусобной войны 972–980 гг., когда Святослав был убит в результате военного похода на Хазарию. После всех этих событий и стал владеть Великий князь древнерусским Киевом. Это событие произошло, согласно летописям, в 978 или 980 году.

Владимир вёл активную внешнюю политику: за время правления им было заключено множество договоров с правителями разных стран: с королями Польши, Венгрии, Чехии, с папой римским Сильвестром II и императором Византии Василием II.

Очень часто Русь подвергалась набегам кочевников. Так, в 997 году было совершено нападение на Киев. Для защиты от печенегов было построено много крепостей по южному рубежу Киевской Руси. Ещё местные жители возвели стену из частокола деревянных брёвен на земляной насыпи, названную Змиевы валы. По южным и юго-восточным границам тогдашней Руси, на правой и левой стороне Днепра, выведены были ряды земляных окопов и сторожевых «застав».

Владимир установил множество законов. Принимались они согласованием членов совета, состоявшего из его дружины военных начальников и старейшин, представителей разных городов. Званы были бояре и «старейшины по всем градам».

Полки, стоявшие в больших городах, образовывали специфическую защиту. Один полк назывался тысячей, подразделявшейся на сотни и десятки. Тысячей командовал выбиравшийся городом, а потом назначаемый князем тысяцкий, сотнями и десятками также выборные сотские и десятские.

Высшее общество в те времена составляли князь, городские старейшины, бояре, ведающие делами управления и заведующие всеми придворными торжествами.

Владимир отказался от смертной казни, заменив наказание вирой. Некоторые учёные считают, что престолонаследование Владимир тоже хотел изменить.

Золотая монета – золотой, тоже появилась при Владимире. Сохранившиеся изображения князя считаются прижизненными, только символизированными. Это первые монеты, выпущенные на Руси, они назывались златники и сребреники. Была и монета с изображением княжеского знака – трезубца.

Знаменитый трезубец, который сейчас изображается на гербе Украины, является княжеским знаком Владимира.



Руси была нужна эта монета именно для того, чтобы твёрдо зафиксировать и обозначить суверенитет христианского государства. А монетами, как золотыми, так и серебряными византийскими и арабскими, можно было обойтись.

Вообще же в Киевской Руси 882 – 1169 были в ходу не только златники и сребреники, но и куна, гривна, ногата.

В наше время в Херсонесе создан исследовательский центр, на территории которого расположено множество важных объектов и экспозиций. Главным историческим памятником является городище Херсонеса Таврического, которое представляет собой экспозицию раскопок руин жилых и общественных зданий различных периодов истории города.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Таврида

Записки дорана
Записки дорана

Данный цикл рассказов продолжает в качестве параллельной сюжетной линии события романа «Вечная Битва: Восход Черной Луны» и находится в рамках вселенной «Вечной Битвы».Записки дорана. Записка первая: выжженная земля.Первый рассказ из цикла.Дораны – эльфы, ритуально изгнанные из родного мира, дабы избежать его перенаселения вечноживущими. Жестокий ритуал лишает их спокойствия прошлой жизни, но делает сильнее. Однако в час смертельной опасности изгнанники, нарушая предписания давних традиций, возвращаются в родной Аллин-Лирр. И вот настал такой момент: орды демонов по мановению пальца своего Царя обрушаются на безмятежную колыбель Жизни в поисках ее источника. Доран по имени Нуаллан возвращается на родину под знаменами короля Аэдана Яркоокого, эльфа из правящего рода мехар, который не обошла участь изгнанников. Но победа под стенами Эльтвиллана – лишь начало пути к освобождению от ига проклятых. Нуаллан отправляется с отрядом разведчиков, разыскивая следы попавшей в самый эпицентр страшной войны семьи, так начинается его нелегкое путешествие по выжженной родной земле…

Николай Олегович Бершицкий

Героическая фантастика

Похожие книги

Сафари
Сафари

Немецкий писатель Артур Гайе до четырнадцати лет служил в книжном магазине и рано пристрастился к описаниям увлекательных путешествий по дальним странам. По вечерам, засыпая в доме деспотичного отчима, он часто воображал себя то моряком, то предводителем индейских племен, то бесстрашным первооткрывателем неведомых земель. И однажды он бежал из дома и вскоре устроился юнгой на китобойном судне, отходившем в Атлантический океан.С этой минуты Артур Гайе вступил в новую полосу жизни, исполненную тяжелого труда, суровых испытаний и необычайных приключений в разных уголках земного шара. Обо всем увиденном и пережитом писатель рассказал в своих увлекательнейших книгах, переведенных на многие языки Европы и Америки. Наиболее интересные из них публикуются в настоящем сборнике, унося читателя в мир рискованных, головокружительных приключений, в мир людей героической отваги, изумительной предприимчивости, силы и мужества.В сборник включена также неизвестная современному читателю повесть Ренэ Гузи «В стране карликов, горилл и бегемотов», знакомящая юного читателя с тайнами девственных лесов Южной Африки.

Александр Павлович Байбак , Алексей Викторович Широков , Артур Гайе , Михаил Николаевич Грешнов , Ренэ Гузи , Сергей Федорович Кулик

Фантастика / Приключения / Природа и животные / Путешествия и география / Технофэнтези / Фэнтези / Социально-философская фантастика
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное