Читаем Моя первая Библия. Для малышей и их родителей полностью

Кроме Иисуса, в тот день на лобном месте должны были казнить еще двух человек. Эти два человека совершили тяжкие преступления, они были убийцами и теперь отвечали за содеянное. Один из них проклинал Господа, другой же принес покаяние в своих грехах перед Иисусом, и Он обещал ему, что в этот же день тот будет с Ним в раю. Перед казнью солдаты сняли с Иисуса Христа одежду. А потом распяли, прибив гвоздями руки и ноги к Кресту. Терпя невообразимые муки, Иисус молился за Своих мучителей, говоря: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Над Его головой прибили табличку: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Из толпы кричали: «Если Ты Сын Божий, сойди с Креста, и мы уверуем в Тебя!»


Смерть Иисуса

При Кресте Спасителя стояли Матерь Его, любимый ученик Иоанн и Мария Магдалина. Иисус, указав глазами на Иоанна, сказал Своей Матери: «Жено! Вот, сын Твой». А Своему ученику: «Вот, Матерь твоя!» С этого времени Матерь Божия жила в доме Иоанна, и он заботился о Ней. Через некоторое время страдания Господа стали невыносимыми, и Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Когда Он захотел пить, один из солдат протянул Ему губку, смоченную в уксусе. Вкусив уксуса, Спаситель сказал: «Совершилось! Отче! в руки Твои предаю дух Мой». И, преклонив главу, умер. Тотчас завеса в храме раздралась надвое, и земля потряслась, и гробы отверзлись, и многие тела усопших святых воскресли.

Погребение Христа


В пятницу вечером, в день смерти Иисуса, наступал праздник Пасхи. Поэтому распятых решили не оставлять на крестах. Чтобы удостовериться в смерти Иисуса, один из воинов ударил Его копьем в бок, и оттуда полились кровь и вода. Иосиф из Аримафеи вместе с тайным учеником Никодимом, с разрешения Понтия Пилата, сняли тело Иисуса с Креста и понесли к месту погребения. Тело Христа завернули в плащаницу, пропитанную драгоценной благовонной мазью из смеси смирны и алоя. И погребли в саду Иосифа Аримафейского в гробу, который тот приготовил для себя. Женщины пришли с маслами и хотели умастить тело Иисуса. Но, поскольку обряд погребения следовало закончить до захода солнца, Иосиф закрыл вход в гробницу камнем.


Воскресение Иисуса Христа


В субботу первосвященники просили Пилата выставить у пещеры охрану, опасаясь, как бы ученики не украли тело Христа. Пилат сказал им: «Имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете». Они пошли и поставили у гроба стражу. В воскресенье вдруг сделалось сильное землетрясение. С неба спустились два Ангела и отвалили камень от входа в гробницу. Увидев Ангелов, воины, охранявшие гробницу, в страхе убежали. Явившись к первосвященникам, охранники рассказали обо всем, что произошло. Те дали им денег и приказали никому ничего не рассказывать. А любопытным отвечать, что заснули, а тем временем ученики унесли тело Иисуса и спрятали его.

В этот же день Саломия — мать учеников Иоанна и Иакова, Мария Иаковлева, Иоанна, Мария Магдалина и другие женщины (мироносицы) пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенным ароматным миром тело Иисуса. Подойдя к пещере, они увидели, что камень отвален от входа. Приглядевшись, женщины заметили сияющих Ангелов. «Не ужасайтесь; Иисуса ищете распятого? — спросили у них Ангелы. — Его здесь нет. Он воскрес из мертвых! Идите же скорее и расскажите об этом Его ученикам и Петру (он своим отречением отпал от числа учеников)!» Пораженные этим событием, женщины устремились в Иерусалим. Едва сдерживая радость, они спешили к ученикам Иисуса. Но ученики не поверили им.

Тем временем ко Гробу Господню прибежали Петр и Иоанн. Войдя в гробницу, они увидели одни пелены (плащаницу), которыми было обернуто тело Христа. Отдельно лежал плат, покрывавший голову Иисуса. Увидев все это, они уверовали в Воскресение Христово.


Явление Воскресшего Господа Марии Магдалине

Мария Магдалина стояла у входа в пещеру, где был погребен Иисус, и горько плакала. Войдя в пещеру, она увидела двух Ангелов. Они спросили ее, о чем она безутешно плачет. «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его», — ответила она. Вдруг Мария увидела Иисуса. Но от великой печали, от слез и от уверенности в том, что мертвые не воскресают, она не узнала Господа. Христос спросил у нее: «Жено! что ты плачешь? кого ищешь?» Думая, что это садовник, Мария говорит Ему: «Господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». И в ответ услышала: «Мария!» Перед ней стоял Сам Иисус Христос. «Учитель!» — воскликнула она с радостью.

Явление Воскресшего Господа ученикам


Перейти на страницу:

Все книги серии Православная детская литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги