Молитвенник

Оглашенные – люди, готовящиеся ко крещению. В древней Церкви они обязаны были покидать храм с началом ектении: «Оглашеннии изыдите»… и не могли присутствовать во время самого совершения Таинства Пресвятой Евхаристии.

Октоих – «осмогласник». Так называется церковно-богослужебная книга, которая содержит в себе службы (стихиры, каноны) на каждый день недели, распределенные на восемь напевов или гласов.

Омофор – так называется длинная широкая полоса, украшенная крестами, которую носят епископы во время богослужения поверх других священных одежд.

Орарь – от латинского слова «огаге» «молиться» – длинная узкая полоса материи, которую диакон во время богослужения носит на левом плече.

Орлецы – круглые коврики с изображением парящего орла – символ епископа, бдящего над своей паствой (греч. эпископос: надзиратель); кладутся под ноги епископа во время архиерейской службы.

Отпуст – краткая молитва, которая читается священником по окончании церковной службы.

Палица

– «наколенник», четырехугольный плат с крестом по середине, который носят подвешенным к бедру священники при полном облачении. Изображает меч духовный и дается в награду.

Панагия – по-греч. «всесвятая». Небольшая круглая икона Божией Матери, которую носят на груди епископы.

Панихида – краткое богослужение, за которым мы молимся об умерших.

Паперть – наружное крыльцо при входе в храм.

Парастас —особая заупокойная всенощная, совершаемая по умершим.

Паремии – избранные места из Свящ. Писания, главным образом Ветхого Завета, которые читаются во время некоторых богослужений.

Пасхалия – таблица, определяющая время празднования Пасхи.

Плащаница – большой плат из шелковой материи с изображением на нем лежащего во гробе Спасителя. В Страстную Пятницу выносится во время вечерни на середину храма для общего поклонения и остается там до светлого Христова Воскресения, после чего переносится на престол до праздника Вознесения.

Повечерие

– чинопоследование молитв и псалмов, совершающееся после вечерни. Великое Повечерие открывает Рождественскую и Крещенскую всенощные; оно служится и в Великом посту.

Полиелей – «многомаслие» или «многоосвящение». Так называется та часть всенощной, когда поется «Хвалите имя Господне», читается Евангелие и проч., потому что в это время полагается освещать храм многими светильниками.

Полунощница – чинопоследование псалмов и молитв, предваряющее чтение утрени и часов и совершаемое на разные праздники, если только на эти праздники не совершается всенощное бдение.

Потир – Чаша для Святых Даров.

Правило (молитвенное)  – молитвы, расположенные в определенном порядке.

Пресвитер – священник.

Престол – возвышенный четырехугольный стол посреди алтаря, на котором совершается Литургия.

Придел

– западная часть храма, где в древние времена стояли оглашенные и кающиеся. Кроме того, по уставу Церкви, в притворе совершаются литии и всякого рода требы.

Притвор – малый храм, или пристроенный к главному зданию, или выделенный в нем (придел).

Причастен – стих, который поется в церкви во время причащения священнослужителей.

Прокимен – по-греч. «предшествующий». Краткий стих из псалмов, который читают перед чтением Апостола или Евангелия.

Проскомидия – первая часть Литургии, совершаемая в алтаре. Слово проскомидия значит «принесение»: древние христиане приносили хлеб и вино для святого Таинства. Вследствие этого и сам хлеб называется «просфора», т. е. приношение.

Прости – станьте прямо.

Рипиды – металлические круги на длинных рукоятках с изображением херувимов. Выносятся во время архиерейского богослужения.

Родительская суббота

– суббота, посвященная молитвам об умерших. Совершается в субботу мясопустную и в субботу перед Св. Пятидесятницей. Есть еще так наз. Димитриевская суббота перед днем св. Димитрия Мироточивого (перед 26-м окт.).

Саккос – одежда, похожая на стихарь, которую носит епископ во время богослужения.

Светилен —краткая молитва о просвещении души, которая читается на утрене после канона.

Седалеи – церковная песнь, которая поется во время чтения кафизм, т. е. псалмов, и во время которой разрешается сидеть.

Символ – греч. – знак союза, собрание. Отсюда Символ веры, заключающий в себе главные истины христианской веры.

Славословие великое – церковная песнь, начинающаяся словами: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение», которая поется за всенощной в конце утрени, после возгласа: «Слава Тебе, показавшему нам свет».

Славословие малое – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».

Служебник – церковно-богослужебная книга, заключающая в себе молитвы священника во время вечерни, утрени и Литургии.