Читаем Молитвы и каноны, чтомые по усопшим полностью

Слава: Смерти державу низлож, живот некончаемый всем верным источил еси Владыко; в том убо учини благочестно отшедшия, презирая безмерная прегрешения, и прощая грехи их, Человеколюбче.

И ныне: Без семене зачат, Чистая, Слово присносущное, плотски к нам пришедшее, и смерти крепость разорившее, и мертвым воскресение и жизнь вечную Своим милосердием дарующее.

Седален, глас 6-й

Воистинну суета всяческая, житие же сень и соние, ибо всуе мятется всяк земнородный, якоже рече Писание: егда мир приобрящем, тогда во гроб вселимся, идеже вкупе царие и нищий. Темже, Христе Боже, преставльшияся упокой, яко Человеколюбец.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предстательству не ввери мя, но Сама заступи и помилуй мя.

Песнь 4

Ирмос: Гору тя благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашайте Святому во спасение наше и обновление.

Припев:

Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Умертвив ад непобедимою Твоею силою, вменен был еси в мертвых, Един сый свободь, Христе, души свободи благочестивых, и еже в нем осуждения, святых мученик мольбами.

Припев:Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.

Иже всех сый яко Владыка, противодостойную иже от Адама Твоего заколения, избаву дал еси и цену[4]; темже молимся Твоим щедротам, преставлыпияся упокой, согрешений подай оставление.

Слава: Приял еси, Спасе мой, еже во гробе положение; и яже во гробех жити осужденныя мертвецы, яко Бог, воскресил еси. Ныне же жизни присносущныя сподоби преставленныя, яко Един Человеколюбец.

И ныне: Спасеся род человеческий рождеством Твоим: Ты бо родила еси нам ипостасный Живот, смерти потребление и к жизни соделовающий восход, Богородительнице пренепорочная Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Просветйвый сиянием пришествия Твоего, Христе, и осветивый Крестом Твоим мира концы, сердца просвети светом Твоего богоразумия, православно поющих Тя.

Припев:

Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Исцеляли от ада смертнаго, смерть прият, и смерти жало притупил еси; но Сам упокой, ихже приял еси, Жизнодавче, мученик мольбами.

Припев:Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.

Умерщвления и тления человеки свободивый, души верно преставленных учини во дворех святых Твоих, отнюдуже отбеже вейка скорбь, и веселие водворяется.

Слава: Рай убо с Тобою повешенному, яко отверзл еси, ныне приими души, Владыко, к Тебе верою преставльшияся, подай им в Церкви первенец водворитися.

И ныне: Избавляющи на Тя надежды державу имущих, к пристанищу Божественныя воли тихо настави, Матерним Твоим дерзновением к Сыну Твоему, благословенная Всенепорочная.

Песнь 6

Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляли, вменихомся яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш: Ты бо крепость немотствующих и исправление.

Припев:Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Яко милосерд, преставленным даруй прегрешений прощение, и вечное наслаждение подая, идеже сияет лица Твоего светлость, и озаряет страстотерпцы Твоя.

Припев:Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.

Иже крбвию от ребр Твоих истекшею мир искупил еси, верою усопшия убо, Христе, избави честными Страстьмй Твоими, Ты бо цену за всех Себе дал еси.

Припев:Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.

Иже создавши мя рукама пречистыма первее, и дух даровавши, и к земли низпадша зле, паки обновивши краснейте, ныне души преставльшихся Сам упокой.

Слава: Чертогу Твоему светоносному, Господи, вселити сподоби, яже в вере к Тебе усопшия, тех презирая прегрешения, яко благ и милосерд и многомилостив.

И ныне: Поем Тя, Благословенная Чистая, Еяже ради нам возсия, сущим во тьме и сени смертней, правды незаходимое Солнце, Ты бо нашего спасения ходатаица была еси.

Кондак, глас 8-й

Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, ид еже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Икос

Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека; земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавши мя и рекий ми: яко земля еси и в землю отыдеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Песнь 7

Ирмос: Тебе, умную, Богородице, пещь разсмотряем вернии: якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мир обнови, во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог, и препрославлен.

Припев:Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Сиянии пречистыя славы Твоей озаритися, Христе, подавай, от бури мирския к Тебе отшедшим, и тех сподоби с мученики взывати Тебе: хвалимый отцев Боже, благословен еси.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика