Молитвы за родных и близких

«Для нас, русских, день памяти преподобного Сергия — великий день, — говорил архимандрит Александр. — Когда замерла жизнь Киевской Руси и бежавшим на север русским людям пришлось строить Русь как бы сначала, положение их было очень трудным. Почти полностью порвалась связь с Византией и с Западной Европой; местность кругом была дикая, и не было уже около них Киево-Печерской лавры, которая была сердцем или совестью Киевской Руси. Но по милости Божией новый очаг святости воссиял и на севере. Начавший с одинокого подвига самоочищения и обуздания страстей, преподобный Сергий вскоре стал основателем нового монастыря и нового русского монашества».

Молитва преподобному Сергию Радонежскому

О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас

(имена)милостивно, и к земле приверженных, возведи к высоте небесной. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твими молитвами сподоби в день Страшного Суда шуия части избавитися, десные же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь.

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

В 1903 году, при большом стечении народа, было совершено открытие мощей преподобного Серафима Саровского.

«В гробу обретен ясно обозначившийся под остатками истлевшей монашеской одежды остов почившего старца. Тело предалось тлению. Кости же и волосы совершенно сохранились, — писал митрополит Антоний. — Есть у нас люди… которые утверждают, что мощи святых всегда и непременно суть совершенно нетленные, т. е. совершенно целые, нисколько не разрушенные и не поврежденные тела. Между тем такое утверждение совершенно неправильно и не согласуется с всецерковным сознанием, по которому нетление мощей вовсе не считается общим непременным признаком для прославления святых угодников. Доказательство святости святых составляют чудеса, которые творятся при их гробах или от их мощей, целые ли это тела или только одни кости».

Чудес при гробе Серафима Саровского произошло великое множество, сотни из них были зафиксированы в книгах.

«При самом крестном ходе с останками было несколько случаев исцелений.

Крестьянская девица Астраханской губернии и уезда, села Промысловки, Вера Чернышева, 29 лет, находившаяся 5 лет в параличном состоянии, со сведенными ногами, сама встала и начала ходить без посторонней помощи. Другая крестьянка Феодора Слежева, 26 лет, получила исцеление от постоянно бывавших с нею припадков эпилепсии.

Молодая крестьянка Ольга И., Рязанской губернии, получила припадки мучительной болезни, которая сопровождалась икотой, зевотой, частичной слепотой и исступлением. Она кричала, показывала неестественную силу и рвала в лоскутья свою одежду. Женщину положили на камень Серафимов и возложили на нее епитрахиль старца. Пробыв без чувств часа полтора, больная совершенно пришла в себя, но поначалу еще была слаба и не могла говорить много.

Краснослободский мещанин Матфей Карпов около двух лет был одержим сильной зубной болью. Лекарства принимал разные, но помощи не было. 8 сентября 1866 года он отслужил панихиду на могиле отца Серафима и три раза приложился к памятнику обеими щеками, отчего тут же почувствовал облегчение и совершенное исцеление.

Множество чудес произошло подле источника Серафима Саровского, о котором он молился, „чтобы вода в нем стала целебной“. В один из дней торжественного празднования в честь открытия мощей у источника было более десяти случаев исцеления от хромоты. Были записаны и другие случаи:

Крестьянский мальчик Василий Иовлев, 12 лет, пришедший в Саров из села Илисского, Курчинской волости, Минусинского округа, Енисейской губернии, вместе со своей бабкой, был немой от рождения, в чем имел удостоверение от местного приходского священника. На источнике преподобного отца Серафима он искупался и начал говорить.

Крестьянка Симбирской губернии, Ардатовского уезда, села Тазнеева, Агриппина Елизаровна Табаева, 18 лет от роду, слепая от рождения, искупалась три раза в источнике преподобного Серафима и после уже второго купания начала видеть солнечный свет, деревья и другие предметы.

Крестьянка Нижегородской губернии, Ардатовского уезда, села Вертьянова, Настасья Михайловна Костюкова два года страдала каменною болезнью; никакие средства не помогали; лечилась она и в Ардатовской больнице, но пользы не было никакой. По совету своих знакомых она пришла в Саров и искупалась в источнике святого Серафима, после чего болезнь тотчас же прошла.