Читаем Молла Насреддин полностью

Молла Насреддин

— Моя жена происходит из знатного рода, она красива и привлекательна, нет ей равных. Вот как увижу ее, так кричу в третий раз и благодарю бога за такой дар.

— Поздравляю вас с этими тремя бесценными сокровищами, — сказал Насреддин, — а теперь я уверен, что вы, зная, что живете по соседству со мной, будете радостно кричать и в четвертый раз.

Небольшая ошибка

Исфаханец приехал в город Насреддина и стал расхваливать великолепные дворцы и площади Исфахана, за что этот город получил название «половины мира»[31]. Насреддин решил, что он хвастает, последовал его примеру и стал привирать:

— Поблизости от нас лежит город, и там есть загородный дворец, ширина которого — пять тысяч локтей…

Но тут вошли несколько человек, которые знали истинное положение вещей, и Насреддин завершил свою речь так:

— …а длина — пятьдесят локтей.

Тут кто-то спрашивает его:

— Как это может быть? Ширина — пять тысяч, а длина всего пятьдесят локтей?

— Приход вот этих господ, — указал Насреддин на вновь прибывших, — заставил меня назвать истинную длину. Да и ширину-то я немного увеличил. Там всего двадцать пять локтей.

Пар от еды

Бедняк проходил мимо харчевни. От вкусных запахов у него кишки подвело, он вытащил из сумки черствую лепешку, подержал над горячим паром, который шел из котла, и стал есть. Хозяин харчевни смотрел на него некоторое время, а потом схватил за шиворот и говорит:

— Приятель, куда спешишь? Плати-ка за то, что ты съел.

Мимо проходил Насреддин, видит, что они спорят, подошел и спрашивает, что случилось.

Бедняк рассказал, в чем дело. Тогда Насреддин вытащил из кармана несколько монет и сказал хозяину харчевни:

— Ну, слушай.

Потом он стал ронять на землю монеты одну за другой, приговаривая:

— Получай звон монет.

— Кто же так платит деньги? — спросил хозяин харчевни, а Насреддин в ответ:

— По справедливости тот, кто продает пар от кушанья, должен в уплату получить звон денег.

Удачная сделка

Насреддин прибыл в один город, вошел в лавку торговца платьем, выбрал шаровары, спросил цену, надел на себя, прошелся по лавке, потом скинул шаровары и говорит:

— Мои шаровары мне еще послужат, забери это и дай мне взамен джуббу.

Торговец принес ему джуббу, надел на Насреддина, и тот пошел из лавки.

— А где же деньги? — спрашивает хозяин лавки.

— Странный ты человек, — отвечал Насреддин, — я же отдал тебе шаровары.

— Но ведь за шаровары-то ты не платил! — стоял на своем лавочник.

— Зачем же мне платить за шаровары? — удивился Насреддин. — Я же их не покупал!

Божий гость

Один назойливый нищий приходил к Насреддину и каждый раз всеми правдами и неправдами тянул из него деньги. Насреддин несколько раз прогонял его, но нищий от этого становился только назойливее. Он приходил как раз в тот момент, когда Насреддин возвращался домой обедать. И вот однажды, как только нищий постучал в дверь, Насреддин спросил:

— Кто это?

— Божий гость, — отвечал нищий.

Насреддин открыл дверь, вышел и сказал:

— Следуй за мной, там я подам тебе.

После долгого пути они пришли к мечети, и Насреддин говорит нищему:

— Ты ошибся, божий дом — здесь. И бог лучше меня принимает гостей. Прошу тебя, впредь приходи прямо сюда без моего посредничества.

Где находится истина?

Насреддина спросили:

— Где находится истина?

— Я не вижу места, где бы она отсутствовала, — отвечал Насреддин, — так что не могу указать точного места, где она находится.

Прогнанный отовсюду

Насреддин учился долгие годы, а когда завершил учение, решил заняться делом, поехал в деревню, так как в городах развелось уж очень много ученых людей. Пришел он в одну деревню, а ему говорят:

— У нас в мечети есть имам[32], ты нам не нужен.

Оттуда он отправился во вторую деревню, в третью, много деревень он прошел, но отовсюду его прогоняли. Наконец Насреддин зашел в одну деревню, видит, там толпа собралась. Насреддин подошел посмотреть, спрашивает, в чем дело, а ему отвечают:

— Вот уже давно наших кур повадилась таскать лиса. Сегодня мы после долгой травли поймали ее и хотим придумать для нее самую лютую казнь, да так, чтобы возместить все наши убытки.

— Предоставьте это мне, — предложил Насреддин, — и я накажу ее так, как еще никто никогда не видывал.

Крестьяне обрадовались и говорят:

— Наверное, он лучше нас разбирается в этом.

Они передали ему лису. Насреддин снял с плеч джуббу, завернул в нее лису, голову зверя обвязал чалмой, подпоясал кушаком и отпустил на все четыре стороны.

Крестьяне, видя это, окружили Насреддина и стали требовать вернуть хищницу или возместить нанесенные ею убытки. Насреддин на это ответил:

— Вы не знаете того, что знаю я. Я накликал на эту лису такую беду, что она до конца дней своих будет проклята и гонима.