Молодое и здоровое тело в любом возрасте. Скрытые ресурсы вашего организма

Меж тем Моисей и его люди вышли на берег Красного моря и остановились: они не знали, куда идти дальше и опечалились, ведь египетские солдаты на колесницах уже почти нагнали их. Тогда Моисей властным мановением руки приказал водам расступиться. Воды расступились, и Моисей с людьми благополучно перебрался на другой берег моря, после чего воды вновь сомкнулись, поглотив преследователей.

* * *

Какой символический смысл имеет эта история? Давайте начнем с горящего куста, символизирующего наши с вами жизни. У каждого из нас бывали моменты, когда неожиданно «глас благоразумия» взывал к нам. Как и Моисей, мы, вероятно, не понимали, откуда он исходит, но чувствовали, что это голос свыше, неизвестный и в то же время такой знакомый нам, и что-то заставляло нас прислушаться. Возможно, поначалу нам было страшно, но, когда мы поступали так, как советовал внутренний голос, все складывалось удачно. Это голос интуиции, которому следует доверять.

Теперь обратимся к эпизоду на берегу Красного моря. В нашей жизни есть все, что он символизирует. Красное море – это препятствия и преграды, мешающие нам на нашем пути. Бывшие рабы – это элементы нашего сознания, которые не хотят освобождаться из созданных нами внутренних тюрем. А Моисей – то, что ведет нас за собой к исполнению своего предназначения. Чтобы выполнить наше жизненное предназначение, мы должны обратиться к Моисею внутри нас и приказать препятствиям расступиться. (Это можно сделать при помощи медитации, нацеленной на обретение силы, которая была описана несколько страниц назад.)

Я едва не умерла в 1995 году – тогда у меня и состоялся глубокий и серьезный разговор с Всевышним. Мне было сказано, что внешность, качество надетой на нас одежды, количество денег в наших кошельках и даже наше физическое здоровье практически не имеют ценности. Что действительно важно, так это наши душевные качества и та любовь, которую мы дарим окружающему миру, пока живы. То был незабываемый опыт, до сих пор помогающий мне не сбиться с истинного пути. Даже в пожилом возрасте у нас есть время круто изменить свою жизнь и посвятить себя тому, что нам советует сердце.

2. Будда – Мудрость

На протяжении многих лет меня интересовали основополагающие идеи буддизма. Поскольку мой муж буддист, теперь у меня есть возможность более глубоко изучить отдельные аспекты этой духовной философии и применять их в своей жизни. Один из них можно рассмотреть на примере второго идеала: мудрости.

Во время путешествия по Тибету я видела, как многие люди ежедневно пользуются своим даром сочувствия и мудрости. Мудрость, понимание и сострадание, несмотря на все испытания, через которые прошел этот народ, являются неотъемлемой частью его духовной традиции.

Будда был великим и влиятельным духовным учителем Древней Индии, на которого снизошло просветление Высшим знанием, когда он сидел под деревом Бодхи. Этот человек также известен буддистам всего мира под именами Шакьямуни и Гаутама, его почитают Верховным Буддой всех времен. Считается, что он жил в V веке до нашей эры, а его проповеди (которые составляют основу буддийской традиции) изначально передавались из уст в уста. Десятилетия спустя они были записаны – таким образом эти древнейшие тексты дошли до наших дней.

Вот Четыре Благородные Истины, лежащие в основе буддийского учения.

Жизнь – это страдание.

Источник страдания – привязанность.

Прекращение страданий достижимо.

Путь к прекращению страдания – освобождение от привязанности.

Страдание подразделяется на три категории – «три умственных яда», эти понятия являются центральными для тибетской медицины. Они могут привести к различным нарушениям в работе организма.

Жажда наживы и скупость – к расстройствам нервной системы.

Злоба и ненависть – к сердечно-сосудистым заболеваниям или раку.

Самообман и невежество – к проблемам с пищеварением или психическим расстройствам.

Согласно тибетской философии, чтобы положить конец страданиям, надо избавиться от своего «Я», привязанности и душевной тревоги. Знать, конечно, легче, чем сделать, но это ключ к здоровому старению. Низменные желания, невежество и заблуждения – все это исчезает по мере продвижения по пути духовного преображения, это высокий идеал, к которому мы все должны стремиться. Осознание того, что наше страдание начинается в нашем сознании и представлениях, дает нам возможность воплотить в себе второй идеал.

* * *