Московский областной краеведческий музей в городе Истре

В комплектовании фонда редких книг наметилось несколько направлений. Во многом собирательская работа подчинена задачам научно-экспозиционной деятельности музея. Прежде всего формируются коллекции книг, связанных с проблемами истории тех памятников архитектуры и городов, в которых расположены основные экспозиции Московского областного краеведческого музея. Особый раздел составляют иллюстрированные книги, которые экспонируются вместе с предметами из художественных коллекций.

За 10 лет планомерной собирательской работы фонд редких книг вырос более чем в 3 раза. Определенную роль в комплектовании сыграли экспедиции в восточные районы Подмосковья, которые дали немногочисленные, но четко локализованные поступления, с интересными историческими записями. Часть книг была подарена музею коллекционерами Москвы и Московской области.

Коллекция рукописных книг невелика, она составляет около 200 единиц хранения. Древнейшей рукописью коллекции является лицевое пергаментное

«Евангелие», созданное в Новгороде в 1468 году. В рукописи четыре миниатюры и заставки, выполненные в балканском стиле. В середине XVII века рукопись была привезена патриархом Никоном в Москву, где для нее был сделан серебряный вызолоченный оклад. «Евангелие» с 1658 года хранилось в ризнице Воскресенского монастыря и как принадлежность ризницы не было вывезено в Синодальную библиотеку. Сейчас это единственная рукопись музейного собрания, происходящая из Новоиерусалимского монастыря.

Из древних рукописных книг можно отметить «Апостол» конца XVI века. Эта скромно украшенная книга интересна многочисленными записями костромских горожан XVI - XVIII веков, часто сугубо бытового характера.

Большинство рукописей относится к концу XVII - началу XX века. По содержанию их можно разделить на несколько групп. Значительную научную ценность представляют памятники исторического содержания. Интересные сведения выявляются в «Синодиках» Иосифо-Волоколамского (середина XVIII века) и Николо-Песношского (начало XX века) монастырей. Историческое и литературное значение имеют две рукописи конца XVII века: «Житие и чудеса Макария Желтоводского» и «Сказания о чудесах иконы Тихвинской Богоматери».

Рукописей литературного содержания немного. К ним можно отнести сборники житий святых, которые многократно переписывались и в то время, когда печатные издания были уже широко распространены. Из авторских произведений интересна «Служба Ипатию Гангрскому», принадлежащая перу известного поэта конца XVII века Кариона Истомина. Великолепный список, датированный 1707 годом, украшен двумя гравированными заставками, отпечатанными с досок Московского печатного двора. Одно из последних приобретений музея - лицевой сборник начала XIX века с поучительной повестью «Прение живота и смерти», которая была переведена на русский язык в конце XV века и многократно переписывалась русскими книжниками. Назидательному характеру диалога Человека со Смертью соответствуют миниатюры рукописи, иллюстрирующие буквально каждую фразу повести. К памятникам XVIII века принадлежит «Повесть о Францеле Венециане», бывшая одной из самых популярных переводных «рыцарских» книг. Из рукописей XIX века следует отметить один из ранних списков (конца 1820-х годов) поэмы А. С. Пушкина «Бахчисарайский фонтан».

Литература учительная и полемическая представлена в коллекции довольно широко. Это целый ряд популярных переводных сборников слов и поучений Иоанна Златоуста, Василия Великого, Ефрема Сирина, которые вместе с житиями составляли некогда круг чтения русского читателя. Среди оригинальных сочинений русских церковных писателей необходимо выделить список 1709 года сочинения Димитрия Ростовского «Розыск о брынской вере». Это одно из наиболее значительных сочинений, направленных против старообрядцев, многократно переиздававшееся впоследствии, было закончено автором незадолго до его смерти. Рукопись испещрена многочисленными авторскими правками, которые позволяют проследить ход работы над текстом известного писателя и полемиста.

Численно в коллекции преобладают рукописи богослужебного содержания, некоторая часть из них может служить и ценным историческим источником. Особую группу составляют сборники, созданные в XVIII - XIX веках старообрядцами. Это рукописи универсального содержания, включающие самые разные исторические, полемические, учительные сочинения. В них собраны в разнообразных вариантах отдельные произведения и цитаты из сочинений знаменитых авторов, принадлежавших к расколу, - протопопа Аввакума, Спиридона Потемкина, братьев Денисовых. Старообрядцы бережно относились к книгам, умело их реставрировали. В коллекции музея есть несколько сборников, составленных из фрагментов печатных книг, вышедших до реформ 1650-х годов и поэтому высоко ценившихся, тщательно подклеенных и дополненных рукописными листами. Примером такой искусной реставрации может служить печатный «Апостол» 1635 года, получивший в начале XIX века рукописные доставки и миниатюру.