Москва. Полная история города

Алексей Михайлович прожил недолгую жизнь. Его преемником стал его старший сын Федор. К сожалению, как и все сыновья Марии Милославской, он страдал множеством тяжелых заболеваний и умер в двадцатилетнем возрасте, не оставив наследников.

Именно в краткое царствование Федора Алексеевича московские церкви стали разделяться на сорока. Старожилы города помнят выражение: сорок сороков. Этот вовсе не значит, что в Москве было 1600 церквей. Да и «сороков» было не сорок, а всего шесть: Китайский, Пречистенский, Никитский, Сретенский, Ивановский и Замоскворецкий. В первом сороке было 136 церквей, во втором – 210. В третьем – 176…. Во всех сороках насчитывалось 943 церкви.

Славяно-греко-латинская академия

Воспитателем детей царя Алексея Михайловича был Симеон Полоцкий – богослов, поэт, переводчик, человек выдающихся знаний. Он основал при Заиконоспасском монастыре в Китай-городе (современная улица Никольская) школу для подготовки подьячих Приказа тайных дел. Ее ученики должны были «учитца по латыням» и «грамматическому учению». Это был насущный вопрос: ранее грамматики как таковой в России не существовало; писали как слышали, поэтому очень часто случались разночтения. С такими ошибками необходимо было покончить.

В числе учеников школы был писатель и историограф Сильвестр Медведев, который представил на утверждение царя Фёдора Алексеевича проект создания первого русского университета – Славяно-греко-латинской академии. Образованному и уважающему науки царю проект понравился, но из-за его ранней смерти он не был приведён в исполнение.

Но идея не погибла! В Москве стали возникать и другие школы – Типографская школа и школа при Богоявленском монастыре.

Царь Федор Алексеевич и патриарх Иоаким просили о том, чтобы в Москву из Константинополя прислали знающих учителей. На эту просьбу откликнулись два монаха – братья Иоанникий и Софроний Лихуды. На дорогу в Москву ушло около двух лет: в мире было неспокойно, да и польские иезуиты постарались как можно дольше задержать греческих монахов.

Добравшись до Москвы, братья стали преподавать в Богоявленском монастыре в Китай-городе по программе лучших европейских университетов. К ним присоединились лучшие ученики типографской школы и некоторые монахи, ищущие знаний.

В 1686 году для школы было построено каменное трёхэтажное здание в Заиконоспасском монастыре[10]. Большие средства на это строительство пожертвовал библиофил и меценат князь Василий Васильевич Голицын, которого Лихуды называли своим заступником, защитником и помощником. В новое здание были переведены теперь уже все ученики из типографской школы, а также около сорока человек «боярских детей» и несколько разночинцев. Всего набралось 76 учащихся. Так возникла Славяно-греко-латинская Академия, хотя официально этот статус она получила только в 1701 году, по указу Петра Первого. Преподавали там грамматику, стихосложение, риторику, логику, физику, греческий и латинский языки и культуру. Каникул не было, обучение велось круглый год. Полный курс был рассчитан на 12 лет, конечно, осваивали его далеко не все, многие ученики после первого курса уходили в другие учебные заведения – инженерные, медицинские…

В Академии учились поэты Кантемир и Тредиаковский, но самым ее известным выпускником стал Михаил Васильевич Ломоносов. Академия стала известна и в Европе, позднее в ней обучались иностранцы. При академии действовал самодеятельный театр, где показывали представления, рассказывающие в аллегорической форме о преобразовательской деятельности Петра I и победах русской армии.

В 1814 году под именем Духовной Академии это учебное заведение было переведено в Сергиев Посад.

Василий Васильевич Голицын

Князь был настоящим русским интеллигентом. Он владел латинским, немецким, польским и греческим языками. На латыни говорил совершенно свободно. Много заботился о благоустройстве Москвы: по его приказу улицы мостили деревом – бревнами и фашинами; на Москве-реке был сооружен Каменный мост о двенадцати арках, возведены многие каменные палаты.

Дом Голицына поражал современников: в просторных залах висели картины, зеркала и географические карты в рамах. В одной из комнат на потолке была нарисована планетная система, там же хранилось собрание часов и термометров. Голицыну же принадлежала одна из богатейших библиотек.

Царь Федор Алексеевич и царица Агафья, грустная история любви

Во время крестного хода восемнадцатилетний царь Федор Алексеевич увидел в толпе девушку необыкновенной красоты. Он приказал своему постельничему навести о ней справки. Оказалось, что зовут ее Агафья Семеновна Грушецкая, что она польского происхождения, но живет в Китай-городе у двоюродного дяди, думного дворянина Семёна Ивановича Заборовского.