5003. Мрачная ревность неверною поступью следует за руководящим ею подозрением; перед нею, с кинжалом в руке, идут ненависть и гнев, разливая свой яд. За ними следует раскаяние.
МСТИТЬ
5004. Мстить — едва ли не то же самое, что кусать собаку, которая укусила тебя.
5005. Мстящий — всегда судья в собственном деле, а в этом случае трудно не потребовать больше, чем следует.
МУДРЁНО
5006. Мудрёно пишут только о том, чего не понимают.
МУДРЕЦ
5007. Мудрец — больше, чем Бог: он исправляет зло, которое Бог допускает на нашем нелепом земном шаре.
5008. Мудрец менее всего одинок тогда, когда он находится в одиночестве. Д.
5009. Мудрец — мера всех существующих вещей. При помощи чувств он — мера чувственно воспринимаемых вещей, а при помощи разума — мера умопостигаемых вещей.
5010. Мудрец подобен лотку москательщика: молчаливо показывает он свои совершенства; а глупец, как походный барабан: обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен.
5011. Мудрец, придерживающийся нейтралитета, не присоединяется ни к кому, но использует обе стороны в соответствии со своими частными интересами.
5012. Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны.
МУДРОСТЬ
5013. Мудрость во всех житейских делах, мне кажется, состоит не в том, чтобы узнать, что нужно делать, а в том, чтобы знать, что делать прежде, а что после.
5014. Мудрость главенствует в советах, а судьба — в событиях.
5015. Мудрость есть дочь опыта.
5016. Мудрость есть не что иное, как наука о счастье.
5017. Мудрость есть признак одряхления. Когда я благодарю Бога за жизнь, то причиной тому не высшая зрелость, которая приходит вместе со старостью, причиной тому любовь к жизни. Старость не дарует зрелости, старость не дарует ничего кроме старости.
5018. Мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости.
5019. Мудрость желает одобрения лишь для того, чтобы убедиться, что она поступила хорошо; тщеславие требует похвал.
5020. Мудрость заключается только в одном: признать разум как то, что управляет всем при помощи всего.
5021. Мудрость — источник науки.
5022. Мудрость начинается там, где заканчивается страх перед Богом.
5023. Мудрость не в том, чтобы много знать. Мудрость не в том, чтобы знать как можно больше, а в том, чтобы знать, какие знания нужные, какие менее и какие ещё менее нужны.
5024. Мудрость обнаруживается только в истине.
5025. Мудрость перестаёт быть мудростью, когда она слишком горделива, чтобы плакать, слишком серьёзна, чтобы смеяться, и слишком поглощена собою, чтобы искать что-либо кроме самой себя.
5026. Мудрость, переходящая меру, хуже глупости.
5027. Мудрость — плод понимания скрытого.
5028. Мудрость подобна черепаховому супу, не всякому доступна.
5029. Мудрость — родная мать счастья.
5030. Мудрость состоит не в том, чтобы подавлять наши страсти, а в том, чтобы заставлять их содействовать нашему счастью.
5031. Мудрость существует в единственном числе и имеет определённые свои границы, а глупостей тысяча, и все они безграничны.
5032. Мудрость: то, что приходит в старости на смену разуму.
5033. Мудрость требует от нас быть мужественными, беззаботными, насмешливыми, буйными: ведь онаженщина и может любить лишь воина. Ф.
5034. Мудрость указывает способ достижения самых лучших целей самыми лучшими средствами. Ф.
5035. Мудрость — царица неба и земли.
5036. Мудрость — это не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что человек в состоянии познать.
5037. Мудрость — это не только благоразумие, но и ещё решительность.
5038. Мудрость — это самая точная из наук.
5039. Мудрость — это совокупность истин, добытых умом, наблюдением и опытом и приложенных к жизни, — это гармония идей с жизнью.
5040. Мудрость — это умение выбрать наименьшую глупость.
МУДРЫЙ
5041. Мудрость — это ум, настоянный на совести. Ф.
5042. Мудрость — это чужеземное и редкое растение, возделывание которого мы любим видеть, но только в чужом поле.
5043. Мудрость для души — то же, что здоровье для тела.
МУДРЫЙ (прилагательное)
5044. Мудр — кто знает нужное, а не многое.
5045. Мудр не тот, кто думает, что всё знает, а тот, кто понимает, что знает мало.