Мумие – из глубин планеты. Живительная сила горного бальзама

Что же касается сибирских ученых, то здесь научно-производственной фирмой «Сибдальмумие» был избран собственный путь. На основе проб мумие Горного Алтая, Якутии, Казахстана, Средней Азии, Монголии, Вьетнама и Индии, в содружестве с НИИ традиционных лечений (Москва), Новокузнецким Государственным Институтом доусовершенствования врачей, Научно-исследовательским химико-фармацевтическим институтом, Новосибирским Институтом ядерной физики СО РАН и уже упомянутым ИКИ СО РАМН фирмой были разработаны технология получения и опытно-промышленный регламент производства мумие-порошка, методы оценки микробиологической чистоты и антибактериальной активности, намечены пути электронно-лучевой стерилизации субстанции, методы выявления иммунноактивных свойств мумие для тестирования биологической активности различных образцов, созданы методы достоверной идентификации порошковой субстанции мумие, позволяющие отличать ее от любых продуктов природного происхождения. Определены нормы количественного содержания суммы насыщенных жирных кислот и аминокислот в субстанции мумие. Получен патент на «Способ идентификации мумиеподобных веществ». Наконец, институтом питания РАМН сертифицированы как биологически активные добавки пищевые продукты – мед Браг-жун и Браг-жун с прополисом.

Недаром исследовать сибирское мумие приезжали московские геологи, осуществляющие свою часть работы в программе по Чернобылю, в связи с радиопротекторными свойствами мумие.

Литература по мумие сегодня насчитывает более полутора тысяч источников, в том числе 300 – научного характера, защищено 20 диссертаций, в том числе 6 докторских. Производственные организации составили более десятка геологических отчетов, проведены совещания и симпозиумы…

Происхождение названия «мумие»

Происхождение названия мумие неясно до сих пор. В переводе с греческого оно означает «сохраняющий тело». В Иране источник мумие находится недалеко от местечка Ойин, и есть предположение, что от сочетания слов «мум» – «мягкий» и названия местечка и образовалось слово мум-ойин.

Арабы называют его оракул-джтбол (горный пот), в Бирме – чао-туи (кровь горы), в Тибете и Монголии – брагшаун (сок скалы), на Алтае – барахшин (горное масло).

Что касается греческого перевода, то оно, пожалуй, имеет под собой немалое обоснование. В музее древностей Берлина значится мумия под номером 721— это забальзамированное тело годовалого египетского принца, умершего примерно 2,5 тысячи лет назад. Представьте себе удивление ученых из университета шведского города Упсала, куда поступили на реставрацию египетские мумии, когда обнаружилось, что одна из них подает признаки жизни!

Из левой икры маленького принца было извлечено несколько клеток, из которых выделили ДНК. Биологи решили определить, способны ли полученные фрагменты ДНК функционировать, и с этой целью разделили один из них на маленькие части, куда ввели бактерии кишечной палочки. И здесь их ждала сенсация: бактерии продолжали делиться, воссоздавая в каждом поколении копию измененной плазмиды, в каждой из которых содержался фрагмент ДНК мумии. Значит, ДНК, не утратив своих функций, ожила после чуть ли не двухтысячелетнего сна! Теперь достаточно извлечь молекулу ДНК из клетки мумии, пересадить ее в яйцеклетку, предварительно лишенную ядра, и, введя эту яйцеклетку в матку современной женщины, через положенный срок получить живого ребенка в «возрасте» 2,5 тысячи лет! Причем это будет полная копия маленького принца, его брат-близнец.

Такова необыкновенная сила мумие, применявшаяся древними при бальзамировании останков человека.

В Чили, в пустыне Атакама, славящейся своей необыкновенной сухостью, в устье реки Каиоронес было найдено около десятка прекрасно сохранившихся забальзамированных мумий, возраст которых, установленный радиоактивным анализом, составляет не менее 7 тысяч лет. На сегодня это древнейшие из известных науке мумий. Мумии находили в Египте, Индии, Китае, в различных местах Ближнего Востока, Центральной и Средней Азии, в Африке, Америке и Европе. И хотя способы и методы бальзамирования были разные, конечный результат – длительное сохранение мумии в неиспорченном виде.

О бальзамированных напитках, употребляемых в древности, сообщается в алхимических сочинениях «Книга Камариуса – философа и первосвященника с наставлением для Клеопатры о божественном и священном искусстве философского камня»: