Читаем Мужчине о женщине: жизнь, общение или искусство не оставаться в дураках полностью

Сущность женской лицемерной морали в основном и заключается в том, чтобы возвеличивать свою же женскую низость и, пользуясь лицемерной эквилибристикой слов, принижать значение тех истин, которые высказывает мужчина.

Женщина больше всего огорчается по двум причинам. Первая заключается в том, что она сожалеет, злится сама на себя в том случае, если ей не удалось найти в жизни богатого, обеспеченного мужа, мужчину; во втором случае, ее огорчения связаны с тем, что проходит молодость, а вместе с ней исчезает ее красота, которая и предназначена для того, чтобы искусно обольщать-соблазнять мужчин.

Мудрый мужчина, искушенный опытом общения с женщинами, быстро распознает неопытного мужчину, беседующего, полемизирующего с ним насчет женщин; мудрый мужчина сразу же уясняет, что он сам когда-то был таким же глупцом и верил в женщин; но тот, кто полемизирует с ним, не может его понять, потому что в свою очередь он сам пока еще не испытал удара рапиры женского коварства. Мудрый понимает его заблуждения, ереси; неумный не понимает, что заблуждается сам.

Когда слушаешь женщин и их ложь, заблуждения, то так и хочется расхохотаться вольтеровским смехом! Особенно в тот момент, когда женщина все свои неудачи в жизни пытается приписать мужчине. Итак, согласно концепциям, размышлениям многих женщин, мужчина, выходит, виноват в том, что благодаря ее женскому паразитизму, который он напрочь отказался спонсировать, поощрять, он, мужчина, виноват в ее жизненной неустроенности. Еще один принцип, налицо, женской демагого-иждивенческой ментальности и умозаключений! Я, мужчина, виноват в том, что ты, паразит-женщина, ждала пока я устрою за тебя твою жизнь; создам тебе целое Эльдорадо; и коль я, мужчина, не сделал этого, то во всем, как считаешь ты, женщина, я еще и виноват! Отсюда ясна, и не нуждается, надеюсь, для мужчин в комментариях, вся низость, лицемерность женской прагма-нормативности мышления, нацеленного на-Я, мужчины. В жизни обычно и получается, что мужчина оказывается простаком, делая добро женщине, он сам же себе причиняет вред. Вот ввиду чего мужчине лучше восторжествовать над женщиной, чем пресмыкаться и унизиться; поскольку, даже на ступеньку став ниже женщины, он уже вряд ли сможет возвыситься над ней. И тот мужчина, который делает, намеревается исполнять непомерные женские запросы, уподобляется тому, кто заранее преднеблагодарной свинье пытается, как, впрочем и кобре, налить в миску меда. Змея все равно в любой момент может ужалить вас; свинья — подсунуть какую-нибудь свинью.

О женщинах и мужчинах можно сказать, характеризуя их прямо противоположный взгляд на вещи и мир, что мужчина ищет средства к существованию везде, где только может; женщина же (тип бол.) — в том мужчине, с которым она общается, живет, экзистентирует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гибель советского ТВ
Гибель советского ТВ

Экран с почтовую марку и внушительный ящик с аппаратурой при нем – таков был первый советский телевизор. Было это в далеком 1930 году. Лишь спустя десятилетия телевизор прочно вошел в обиход советских людей, решительно потеснив другие источники развлечений и информации. В своей книге Ф. Раззаков увлекательно, с массой живописных деталей рассказывает о становлении и развитии советского телевидения: от «КВНа» к «Рубину», от Шаболовки до Останкина, от «Голубого огонька» до «Кабачка «13 стульев», от подковерной борьбы и закулисных интриг до первых сериалов – и подробностях жизни любимых звезд. Валентина Леонтьева, Игорь Кириллов, Александр Масляков, Юрий Сенкевич, Юрий Николаев и пришедшие позже Владислав Листьев, Артем Боровик, Татьяна Миткова, Леонид Парфенов, Владимир Познер – они входили и входят в наши дома без стука, радуют и огорчают, сообщают новости и заставляют задуматься. Эта книга поможет вам заглянуть по ту сторону голубого экрана; вы узнаете много нового и удивительного о, казалось бы, привычном и давно знакомом.

Федор Ибатович Раззаков

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное