Мы рождены для успеха

Понятие «гениальность» знакомо нам по тем описаниям, которые разные люди дают некой замечательной одаренности, происхождение которой на самом деле остается непонятным. Под словом «гениальность» многие подразумевают нечто, что не является в строгом смысле ни мыслью, ни чувством, а вероятно, представляет собой некий сплав того и другого. Многие философы, поэты, писатели, ученые, художники и музыканты признавали, что они не могут объяснить, каким образом к ним приходят их творческие идеи.

Внутреннее наследие

Сократ говорил о своем внутреннем голосе в очень возвышенном тоне, он называл его своим демоном, который поддерживает и направляет его, а также помогает ему сохранять спокойствие теперь, накануне того самого момента, когда ему предстоит выпить чашу с ядом. Я не хочу сказать, что его философское вдохновение приходило к нему только через этот, описанный им внутренний голос, однако можно предположить, что, по всей вероятности, он находился под влиянием сверхсознания. Описывая это в своей речи перед судом, где присутствовал 501 человек, он сказал:

«Меня посетило нечто божественное, духовное, это похоже на тот голос, который приходит ко мне… и когда он приходит, то всегда удерживает меня от тех поступков, которые я собирался сделать, однако этот голос никогда не подгоняет меня вперед (говорит мне, в каком направлении я должен двигаться вперед)».

Это очень интересно, что есть такой внутренний голос, который говорит нам, каким путем нам не надо идти, однако никогда не говорит нам, каким путем нам надо идти, — похоже, что он всегда выполняет предупреждающую роль.

Шопенгауэр отмечает:

«Мои философские теории были сформулированы внутри меня, без какого бы. то ни было моего участия, в те моменты, когда моя воля сама по себе спала, а мой разум получал толчок в заранее определенном направлении».

Руссо, описывая свои ощущения в тот момент, когда к нему пришли его первые социологические идеи, говорил, что они шли из какого-то интеллекта, стоящего неизмеримо выше него, и он

«чувствовал, что его голова кружилась, словно во время опьянения».

Поэт Блейк утверждал, что он писал:

«под непосредственную диктовку тридцать строк за раз, без предварительного обдумывания и даже против моей воли».

Будучи уже глухим, Бетховен «увидел» всю симфонию во внезапном озарении, и потом ему понадобилось шесть недель, чтобы записать ее. Музыка Моцарта, которую он создавал, явно не прибегая к усилиям рационального мышления, всегда отличалась совершенством. Иногда он был способен сочинять музыку и одновременно участвовать в общем разговоре, а иногда даже во время того, как слушал оперу.

Хоффман описывал свой опыт так:

«Чтобы, сочинить что-то, я подхожу к пианино, закрываю глаза и воспроизвожу то, что мне диктуют откуда-то извне».

О Вагнере писали, что его творчество — это выражение мощной интуиции.

Из всего сказанного здесь можно сделать вывод, что вдохновение — это то слово, которым мы обозначаем какую-то информацию, идущую из сверхсознания, то есть из той части разума, которая контактирует с более широким миром, чем наше сознание. Постарайтесь вспомнить, бывало ли с вами, что во время прогулки или когда вы были за рулем, вам в голову вдруг приходила какая-то мысль, а через некоторое время, иногда спустя несколько месяцев или даже лет, вам доводилось сталкиваться с этой же самой мыслью, только уже воплощенной в реальность. Не вырывалось ли у вас: «Ба! Да ведь это же была моя идея!»? Конечно же, без всяких оговорок это случалось с вами, и уже только на основе одного этого опыта можно принять, что внутри себя вы обладаете неисчерпаемым богатством потенциальной одаренности, воплощенной в форме идей и «гениальности», и что вы рождены для того, чтобы быть ни на кого не похожим в какой-то определенной сфере жизни. Только задумайтесь, что могло бы быть, если бы вам удалось открыть в себе источник этой одаренности. Наша книга подскажет вам разные способы, с помощью которых можно добиться этого.

Богатство возможностей