На пути к безупречности. О чем не сказал Кастанеда. Путь практикующей ведьмы

Получается, что человеческая энергия не предназначена для ежедневного использования в сексе, напротив, она предназначена для зарождения жизни. Сколько детей может родить женщина за свою жизнь при разумном выборе? Одного? Двух? Трое детей в наше время – это уже героизм. А теперь представьте, сколько раз такая женщина занимается сексом? Во много раз больше, чем нужно для зарождения новой жизни. Во время оргазма свободная энергия тратится впустую, пережигается и тем самым лишает наше тело силы для сновидения, сталкинга и видения энергии. Это относится и к мужчине и к женщине. Ощущение опустошения и расслабленность, вот что считается признаком хорошего секса, это так же признак пустой траты сексуальной энергии. От каждого полового акта на коконе человека образуются небольшие дыры.

У тех, кто часто тратит сексуальную энергию, получается одна большая дыра, о таких людях говорят: «потасканный, пустой». Однако никто не воспрещает заниматься сексом и контролировать оргазм, то есть, не давать организму выпустить энергию. Такое осознанное управление сексуальной энергией практикуется во многих религиях и учениях. Если мужчина или женщина не испытывает оргазма во время полового акта, дыры практически не образуется.

Второй причиной дыр в коконе является рождение ребенка. Самая большая дыра в области живота бывает после родов. Когда ребенок растет в животе матери, он прикрепляется к острию светимости. (Когда вы разовьете в себе умение видеть энергию, можете наблюдать беременных женщин). После родов, появляясь на свет, ребенок вырывает волокно, к которому был привязан в течение девяти месяцев. Дыра в светимости имеет рваные края и наполнена темнотой, пустотой. Потом женский организм постепенно затягивает дыру, края становятся сглаженными и отверстие уменьшается. Но если женщина не делает практики и не ведет осознанную жизнь, до конца дыра никогда не закроется.

Кроме того, в районе солнечного сплетения у человека находится особенно яркая область свечения, которую дон Хуан назвал «острием светимости». Это острие имеет одно предназначение – соединить человека с миром энергии, дать ему вход в сновидение, подарить тропинку в иную реальность. В обычной жизни для построения карьеры, открытия бизнеса или воспитания детей такое острие не является необходимым, то есть, можно успешно вести дела и без него. Но вот как только путь воина или другой путь призовет человека станцевать с ним танец силы, острие очень даже понадобится.

Дети, которые родились без острия, в первую очередь забирают его у своих родителей, сначала у матери, потом у отца, хотя, в редких случаях, бывает и наоборот. Забрать острие для ребенка необходимо, это инстинкт, подобный голоду. Дети не являются монстрами, как кажется из моих слов. Монстрами являемся мы с вами, которые приводим в мир детей без острия светимости. Острие не уходит к ребенку без согласия «донора»: мамы, папы или даже постороннего человека. Ребенок тянется к матери, которая только что с таким трудом родила его и сердце женщины тает: она согласна на все, лишь бы ребенок жил и был счастлив. Она говорит: теперь моя жизнь ничего не значит, а вот жизнь моего дитя важнее всего. В этот момент происходит негласный договор между «вором» и «жертвой». Ребенок нежно кладет головку на грудь и засыпает на животе женщины, которая готова пожертвовать жизнью ради него. Вот острие и перешло к тому, кому оно нужней. Увы, так устроен этот мир. Если ребенок умирает, острие светимости возвращается к матери или отцу (к своему донору), но часто является причиной нервных срывов и психических болезней. Ведь острие вернулось в кокон с дырами, который отвык ощущать свою целостность.

В идеале так не должно быть. Каждый человек, приведенный в мир сильными родителями, должен иметь собственное острие, но люди ослаблены и свою жизнь превращают в полный бардак, поэтому слабые родители рожают слабых детей без острия. Бывает так, что мать не дает острие или его уже забрали другие дети, тогда ребенок непроизвольно тянется к папе, тете, любому родственнику, имеющему острие и готовому с ним поделиться. Дело не в том, что кто-то обязан немедленно отдавать свой запас энергии, а в отношении. Если молодая племянница тянется к ребенку своей тети, сначала восхищается им и мечтает стать матерью, а потом начинает считать дитя практически своим, то ее острие уходит к этому ребенку. Достаточно изменить отношение: ребенка можно любить, но не считать его заменой вам самим, не возносить его на невероятный пьедестал, где он значит больше, чем вы сами. Тогда острие останется при вас, а любовь согреет и поддержит малыша на его пути.