Например, всякий раз когда мы обнаруживаем, что воспроизводим сложное или строго определенное поведение, которое в точности повторялось от одного носителя к другому, нужно насторожиться. Если мы выясним, что воспроизведение этого поведения мешает нам достигать наших личных целей или что оно продолжает повторяться, даже когда исчезает его мнимое оправдание, мы должны насторожиться еще более. Если потом мы обнаружим, что объясняем свое поведение с помощью неразумных объяснений, наши подозрения должны стать особенно сильными. Безусловно, в каждый конкретный момент у нас может не получиться либо все это заметить, либо найти верное объяснение. Но в мире, где все зло – от недостатка знаний, неудачи не могут длиться вечно. Сначала мы терпели неудачу, не замечая, что силы тяжести на самом деле нет. Теперь мы в этом разобрались. Обнаружить разные недоразумения в конечном счете еще проще.
Кроме этого, нас должно настораживать наличие
Просвещение – это момент, когда объяснительное знание начинает считать свою (в будущем обычную) роль наиболее важным определяющим фактором физических событий. По крайней мере так могло быть: нам лучше не забывать, что то, что мы пытаемся осуществить – устойчивое создание знаний, прежде никогда не удавалось. Действительно, все, чего мы будем пытаться достичь с этого момента и дальше, еще никогда раньше никем не реализовывалось. На данный момент мы превратились из жертв (и охранителей) вечного статус-кво в получателей (главным образом пассивных) преимуществ тех инноваций, которые относительно быстро внедряются на протяжении непростого переходного периода. Теперь нам остается признать и радостно осуществить следующую свою трансформацию: превратиться в активных участников прогресса, идущего в только начинающем развиваться рациональном обществе – и во Вселенной.
Терминология
Значения «начала бесконечности», встречающиеся в этой главе
– Биологическая эволюция была лишь конечным вступлением к основному повествованию эволюции, к неограниченной эволюции мемов.
– То же верно и в отношении эволюции антирациональных мемов в статичных обществах.
Заключение