Найти идею

Г. С. Альтшуллер сознательно и неспешно (!) показывал Слушателям свой Метод. По аналогичному поводу реформатор театра К. С. Станиславский заметил: „Любите искусство в себе, а не себя в искусстве“. b) на его занятиях, так или иначе, железно присутствовала мировоззренческая линия: обкатка новых материалов по ТРИЗ — подготовка Решателей — подготовка Преподавателей ТРИЗ — подготовка Разработчиков

(увы, последняя работа была прервана в 1998 году…).

c) с середины 80-х Г. С. Альтшуллер все больше акцентов делал на теорию развития творческой личности (TPTЛ).

То есть были преподаватели, кто проходил материалы быстрее, приводил больше примеров (разные апостолы пишут разные евангелия), но столь широкого мировоззрения они не давали».

Преподаватель ТРИЗ Г. И. Иванов делится воспоминаниями о таких занятиях: «Вероятно, мне повезло. Немногие могут сказать, что им в жизни встретился настоящий Учитель. Таким Учителем с большой буквы для меня был и остается Генрих Саулович Альтшуллер — человек удивительной судьбы, удивительных дел, посвятивший свою жизнь познанию законов творчества. То, что сделал Генрих Саулович, оценить в полной мере, вероятно, смогут только наши потомки. Вспоминаю семинар, который вел Генрих Саулович в 1984 году в г. Ангарске. Напряженная тишина в зале, десятки глаз устремлены на одного — уже немолодого, седеющего — человека, который тихим голосом медленно произносит слова и фразы. Казалось, что эти слова каким-то образом тут же превращались в живую плоть, проникали в сознание и оставались в нем как величайшие откровения. Многие из нас, сидящие в зале, были уже профессионалами в „железной“ ТРИЗ, хорошо разбирались в технике, имели по десятку и более изобретений, но то, что слышали мы сейчас, на этом семинаре, было неожиданным. Речь шла о… человеческой жизни, точнее о смысле человеческой жизни, ее качестве и результативности. Было ясно, что мы слышим не схоластические утверждения скучающего разума, а откровения глубоко пережитые и выстраданные. Генрих Саулович приглашал нас оценить результативность прожитой части жизни, найти критерии оценки, определить условия, при которых жизнь становится творческой. Мы начинали понимать, что творчество в технике — это только малая часть деятельности человека. Вся жизнь его должна составлять непрерывную цепь творческих поступков. Так для нас открывалась Жизненная Стратегия Творческой Личности. И перед нами стоял тот человек, который воплотил эту стратегию в реальность».