Наперекор судьбе

— В Свердловске, на берегу Шарташа, — неторопливо убеждал меня один из моих слушателей после лекции, — стоят Каменные палатки. На их вершине выдолблена чаша. Это тамга — тайный знак. Тамга говорит знающим людям, что где-то здесь расположен вход в усыпальницу. Чью? А вот чью. Недалеко от Шарташа берет начало речка Арамилька. Стало быть, надо думать, что в Каменных палатках Шарташа похоронен библейский пророк Арам. Чаша — это и знак и жертвенник. Видно, на похоронах пророка была принесена жертва богу.

Другой верующий говорил мне, что тамги есть не только на Шарташских Каменных палатках. Есть тамга и на горе Аракуль. Эту гору и надо считать настоящей горой Арарат, на которой, как известно из библии, остановился ковчег. Тамга свидетельствует, что на этой горе захоронен сам библейский пророк Ной. А может, она поставлена в знак спасения после потопа.

Да, действительно, жертвенные чаши обнаружены и на Шарташе, и на горе Аракуль, и на одной из вершин в Чертовом городище (по аналогии следовало бы предположить, что там может быть захоронен сам черт!). Много других таких же чаш выдолблено в некогда глухих местах Урала. Жертвенные места обычно располагались в зонах водоразделов и вообще в труднодоступных местах. Сюда приходили молиться, здесь же хоронили знатных людей.

Мало кто знает, что в самом центре Свердловска, там, где сейчас расположена плотина, задолго до основания города возвышались три кургана.

Я слышал наивную легенду о том, как основателю города Екатеринбурга (Свердловска) однажды приснился странный сон. Явилась к нему женщина необычайного вида и дивной красоты. Одета она была в звериные шкуры. На груди женщины блестели золотые украшения.

«Слушай, — сказала женщина Татищеву, — ты отдал приказ копать курганы. Не тронь их! Там лежат мои храбрые воины. Не будет тебе покоя ни на том, ни на этом свете, если потревожишь воинов или возьмешь их дорогие доспехи. Я, княгиня чудская Анна, клянусь тебе, что разорю и город и все, что ты строишь, если ты тронешь эти могилы!»

И Татищев отдал приказ не раскапывать захоронения. Срыты были только вершины курганов.

Прошло почти триста лет. На месте курганов поставили памятник Бажову — хранителю старины Уральских гор, замечательному знатоку народных сказов. Говорят, что взор Бажова устремлен как раз на то место, где были похоронены храбрые воины чудской княгини.

Рассказывают, что кто-то предлагал организовать поиски курганных ценностей. Предполагалось даже применить геофизические методы разведки для точного обнаружения места захоронения, но сделать это в условиях большого города чрезвычайно затруднительно.

Что мы увидели бы в таких захоронениях (если они действительно существуют)? Могли бы мы найти там подтверждение жизни библейских пророков на Урале или нет? Чтобы проверить это, не надо ломать плотину в Свердловске.

Среди многочисленных памятников старины, вскрытых и найденных в древних погребениях, можно найти самые неожиданные вещи. В одном из таких погребений, в окрестностях города Перми, нашли даже египетские безделушки. В других местах были найдены блюдо из Персии и предметы, изготовленные в Китае. Вот как далеко простирались торговые связи древних обитателей Урала! Но никаких следов жизни и деятельности библейских пророков ни в одном из погребений нет.

Как-то в одной корреспонденции из Израиля меня поразила фраза о том, что какое-то современное событие произошло «в 7420 году от сотворения мира» (сообщение было в 1954 году). Да, в современном Израиле все еще ведут летосчисление от мифической даты — от «сотворения мира»!..

Мы уже знаем, как произошло это «сотворение». Но посмотрим, о чем свидетельствуют археологические находки.

Оказывается, на Урале, так же как и во многих других местах нашей планеты, есть находки обиталищ древних людей, живших задолго до «сотворения мира» по израильской и по русской православной хронологии.

Одно из таких захоронений палеолита — древнего каменного века, обнаруженное в устьевой части реки Чусовой, датируется временем в тридцать — тридцать пять тысяч лет назад. На этом участке археологом Прокошевым были найдены грубо обитые каменные орудия вместе с остатками костей мамонта и многих других, ныне вымерших животных. Человек здесь жил в зоне, близкой к кромке ледникового массива, сплошным покровом надвинутого на всю европейскую часть России.

Другие стоянки относятся примерно к тем временам, когда происходили описанные в библии события, то есть люди здесь жили семь-четыре тысячи лет назад. В это время люди селились главным образом около озер. На одной из стоянок около Верхнего Тагила, на Шигирском озере, было найдено много предметов быта наших предков. Здесь обнаружены гарпуны, рыболовные снасти, наконечники копий и стрел. Все эти находки так называемой Шигирской эпохи можно видеть в краеведческих музеях Свердловска, Нижнего Тагила, Уфы, Челябинска, Оренбурга.