Народный Пётр. Полное собрание анекдотов и сказаний о Петре Великом

Иван Голиков не только закрепил за литературным анекдотом права особого жанра исторического сказания, но и дал его определение: «Под названием Анекдотов разумеются такие повествования, которые в свете не изданы, и которые, следовательно, не многим только известны; достоверность же таковых преданий зависит от следующего: 1) ежели повествуемое в них взято из подлинных записок или частных журналов (дневников?) тех времён; 2) ежели особы, передавшие их словесно, были или очевидцами повествуемого или удостоверены о истине того от современников, заслуживших уважение; 3) ежели оные подтверждаются преданием от самого того же времени из рода в роды переходящим, и которое не противоречит самой Истории – и таковые Анекдоты по справедливости заслуживают историческую вероятность».

Так что нынешний анекдот, напяливший на себя шутовской колпак, был прежде вполне почтенным созданием. Человеческая память, подобно морской раковине, хранила и обкатывала песчинку события, пока она не становилась подлинной жемчужиной, обретала прочнось и цену предания.

Впрочем, когда я говорил, что сегодня невозможно прочитать что-нибудь в жанре литературного исторического анекдота, я был не совсем прав. В этом жанре пробовали себя известный поэт и создатель бесценных документальных книг Феликс Чуев и литератор Светлана Светигор. Это говорит о живучести семени, посеянного Иваном Голиковым.

Белинский написал о нём: «Явись Голиков у англичан, французов, немцев, не было бы конца толкам о нём, не было бы счёта его биографиям». Счёта его биографиям нет до сей поры, потому что нет и самих биографий. Потому тут надо бы сказать о нём подробней.

Русская даровитая натура всегда деликатна. Это принимается за слабость. Творческая робость перед чистым листом бумаги – за недостаток дарования. Уважение к слову – за отсутствие живости.

Голиков уважал литературное слово до самоуничижения. Его восторг перед типографским шрифтом был почти детским. Но это только говорит о его здоровой неиспорченной сути. Это мы теперь знаем, что напечатанное слово в большинстве случаев покрывает ложь. И как не позавидовать счастью того читателя, который верил когда-то в святость печатного слова. Таким читателем был Иван Голиков. И потому ему надо было долго принуждать себя, чтобы сделать решительный шаг в литературу.

Он долго готовился к этому. Сделал его, когда исполнилось ему уже пятьдесят три года. Похоже, им до того была накоплена некая критическая творческая масса, которая просто взорвалась. Повторю, за семь лет – тридцать объёмистых томов. Мог ли что-нибудь подобное вообразить себе тогдашний Гиннес, если бы он был уже?

Творческий человек постоянно голоден на успех. Голикова эти годы насытили полным и чрезвычайным признанием. Думаю, он сильно тешил своё авторское самолюбие, когда писал слова в одном из предисловий к очередному своему тому: «Книга моя по счастию толико полюбилась обществу, что ни одна ещё так скоро не раскупалась, как моя, и, сколько мне известно, то весьма ещё недоставало оныя к удовольствию всех».

Андрей Болотов, человек-инструмент, некая божья дудка, через которую пропела себя та эпоха, назвал чтение книг Голикова «весёлым». Это не потому, что книги были смешны. Это потому, что они и тогда и до сей поры, дают нам редкое теперь наслаждение быть читателем.

Догадка Ивана Голикова собрать эти жемчужины поразила современников. Это было открытием. Ему стали подражать. Лучшие ожерелья сказаний подобраны после него Андреем Нартовым, Николаем Карабановым. Традиция голиковских сочинений, а то и прямое подражание ему, проникли в Европу. Докатились до Вольтера. Он тоже написал сочинение, которое в переводе так и звучит: «Анекдоты о Петре Великом». Есть также громадное количество не столь известных старателей, которые внесли свой вклад в поиски этих сокровищ. И им попадались перлы исключительной цены и достоинства.

Влияние Ивана Голикова испытывал на себе даже Пушкин. Это чувствуется при чтении его подготовительных материалов к «Истории Петра». Некоторые отрывки прямо ложатся в канву традиции литературных исторических анекдотов. И потому некоторые включены в это издание.

В этой книге впервые собрано всё, что сохранила народная память о подлинных событиях жизни Петра, всё, о чём смогли рассказать очевидцы его дел и поступков. От тех, что имели государственные исторические масштабы, до самых интимных. Из сказаний этих складывается самая живая и достоверная биография великого человека.

Остаётся только добавить ещё, что сборников исторических анекдотов за, примерно, двести пятьдесят лет становления этого жанра, выходило множество. Это можно увидеть из прилагаемого списка использованных источников. Собрание же, которое вы держите в руках, уникально тем, что оно полное. Полнее уже быть не может, потому что в него включены, ещё раз повторю это трудное для исполнения слово – всё, все памятные сказания, оставшиеся от поколений рассказчиков, мемуаристов и просто любознательных людей, которых судьба хоть единожды столкнула с Петром Великим…

Евгений ГУСЛЯРОВ