Наша истинная жизнь бесконечна

Объяснить это можно так: вселенные не образуются из точки сингулярности, они, предположительно, лишь проходят через соответствующие точки перегиба (сингулярности), попарно, с переменой знака всех параметров. Например, одна из них, состоящая из материи, переходит в антиматерию. Другая вселенная, напротив, из антиматерии переходит в материю. Или, если представить вселенные в виде волнового образования, то фаза каждой вселенной меняется на противоположную при переходе через точку сингулярности. Ноль в материальном балансе сохраняется также и при другом варианте перехода вселенных через точку сингулярности, когда одна вселенная из материи, стянувшись в точку сингулярности и пройдя через нее, снова начинает расти в виде той же материи (Большой взрыв), и, вместе с тем, другая вселенная, но из антиматерии, так же проходит через точку сингулярности и начинает расти в виде той же антиматерии.

Так что при сложении, как в одном варианте, так и в другом, получается ноль.

Сразу же может последовать вопрос: когда же было первоначало?

На него последует ответ: никогда. Этот процесс перехода вселенных через точку сингулярности или, своего рода, равновесный колебательный процесс, с позиции нашего понимания времени, идет всегда: у него не было ни начала и не будет конца.

Суть дела заключается в том, что движение, развитие возможны только в материальных мирах, которые возникают, меняются, исчезают, а не в каких-то застывших образованиях, где невозможна никакая жизнь, никакое сознание. Поэтому косной, или «мертвой» материи быть не может, она лишь находится на различных этапах своего развития в различных вселенных в разных формах, одной из которых в разделенном виде является Высший разум.

Раз не было начала, то Высший разум был и будет всегда, но не неизменным, всесильным и смотрящим на все сверху, как это представляется, в частности, религиозному сознанию. Высший разум не «монолит», от которого и из которого все возникает по его желанию. Он состоит из отдельных и различных по своему уровню развития частиц. Мы их называем душами: эти частицы пронизывают все миры, все измерения. Вместе с тем, при этом разделении они составляют единое целое, поскольку для них не существует ни времени, ни расстояний, и они все связаны друг с другом, иначе говоря, частицы Высшего разума – души – находятся в едином информационном поле.

Что касается перехода вселенной через точку сингулярности, то при этом информация, накопленная душой в этой вселенной, остается на соответствующем материальном носителе.

Кроме того, при переходе вселенной через точку сингулярности базовая информация, хранящаяся во всех душах из этой вселенной и представляющая собой в совокупности программу жизненного цикла вселенной, так же сохраняется и по ней начинается разворачивание вселенной. В этом отношении симптоматичным является начало «Евангелия от Иоанна»: «В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог».

Таким образом, все многообразие меняющихся материальных миров, с их катаклизмами, конфликтами, противоречиями, столкновениями существует не само по себе, а служит непрерывному развитию частиц Высшего разума. Благодаря этому Высший разум не является застывшим и всезнающим образованием, он через души живет, а бесчисленные разнообразные сочетания всего сущего не дают этому процессу развития душ, а значит, и Высшего разума, остановиться.

Подобный переход вселенных через точку сингулярности подтверждается, в частности, теорией суперструн, которая указывает на то, что, схлопываясь, вселенная как бы выворачивается, образуя следующую вселенную [12]. Это подтверждается и приведенным выше экспериментом Пенроуза, в ходе которого были отмечены следы прежней вселенной.

По-видимому, этот переход данной вселенной в следующую проходит точку сингулярности, или внепространственную и вневременную точку, причем, как мы указывали выше, этот переход должен происходить, по крайней мере, попарно, во избежание появления «чего-то ниоткуда». Основная идея теории струн заключается в том, что все необходимые начальные значения следующей вселенной формируются до Большого взрыва.

Все это говорит о том, что не существует как единственной вечной Вселенной, в которой косная материя непонятно как производит разум, так и бога-создателя, который чудесным образом из ничего внезапно и однократно производит все сущее. И в этом отношении как материализм, так и идеализм являются неадекватными.

Судя по приведенным экспериментальным данным, не существует и сингулярности как одиночного образования, замкнутого только на себя, или единственной вневременной и внепространственной точки, которая, вдруг по непонятной причине пробудилась, наложила на себя определенные ограничения, «взорвалась», в результате чего и образовалось конечное мироздание.