Наша истинная жизнь бесконечна

Таким образом, Высший разум для осознания себя и проявления в действиях должен находиться в разделенном виде, пронизывая все миры. Однако, для того чтобы быть Высшим разумом, он должен оставаться единым целым, охватывая все.

Действительно, единым и разделенным Высший разум может быть при условии, если он состоит из автономных и различных по своему уровню развития частиц – мы их называем душами: эти частицы пронизывают все миры, все измерения – вместе с тем, при этом разделении они составляют единое целое, поскольку для них не существует ни времени, ни расстояний, и они все связаны друг с другом, находясь в едином информационном поле.

Можно сказать, что все многообразие меняющихся материальных миров, с их катаклизмами, конфликтами, противоречиями, столкновениями существует не само по себе, а служит непрерывному развитию частиц Высшего разума. Благодаря этому Высший разум не является застывшим и всезнающим образованием, он через души живет, а бесчисленные разнообразные сочетания всего сущего не дают этому процессу развития душ, а значит, и Высшего разума, остановиться.

Конечно, с этим можно спорить. Но примером адекватности подобного подхода является вполне возможная голографичность вселенных, о чем было сказано в третьей главе, в соответствии с которой любая частица есть голографическая проекция единственной реальности, а сама физическая плотность мира есть голографический набор частот. Таким образом, любое, как кажется, самостоятельное образование может быть представлено в виде производной от потока движения, иначе говоря, каждый участок голограммы содержит информацию обо всем предмете: в этом отношении, частицы Высшего разума – души – не есть нечто отдельное от него, а слиты в единое целое на ином уровне.

И вечный Высший разум осознает себя и получает непрерывное развитие через направляемые, а может быть, и проецируемые в материальные миры, свои частицы – души, которые не могли бы получать развитие вне времени и пространства. Мироздание, в соответствующей душам форме, дает им возможность проходить цикл развития через многократное воплощение в имеющихся и соответствующих им материальных образованиях, например, в виде человека. Если в пространственно-временных измерениях, по крайней мере, в нашем измерении, есть частицы Высшего разума – наши души, то становится понятным, что именно через эти свои частицы Высший разум может себя постепенно реализовывать. Можно представить, что частицы-души все время проходят в пространственных мирах цикл развития, постепенно переходя из более плотных измерений в менее плотные. Они совершенствуются и достигают в конечном итоге уровня, позволяющего оторваться от мироздания и приблизиться к уровню своего единого целого – Высшему разуму. Опять же, сказать точно: приблизиться, слиться или что-то еще, мы сказать никогда не сможем.

В свете изложенного, мироздание в виде появляющихся и исчезающих вселенных, появляющихся и исчезающих цивилизаций, появляющихся и исчезающих людей существует не для себя самого, а для роста и развития частиц Высшего разума. Поэтому любое измерение существует не само по себе, а является развивающейся конструкцией, в которой могут разместиться в том или ином виде эти частицы-души. По-видимому, одной из оптимальных форм для действий в этих измерениях являются соответствующие душам биологические формы. И души, являющиеся материальными полевыми формами наиболее высокого порядка, дискретно сосуществуют с биологическими формами наиболее высокого порядка, образуя временное объединение этих форм, мыслящих и действующих в течение их совместной жизни.

Однако любая душа не может развиваться в одиночестве. Поэтому при возникновении подходящих условий появляются и начинают развиваться сообщества людей, которые мы называем цивилизациями. Они, как и вселенные, как и человеческая жизнь, конечны: могут существовать сравнительно недолго. Развитие же душ может занимать неисчислимое количество лет. Неисчислимое потому, что в других измерениях время течет по-другому, а о времени вне пространства и времени говорить вообще не приходится.

Цивилизации, особенно технологические, в силу рассмотренных выше причин, при достижении определенного уровня разрушаются. Однако при наличии подходящих условий, могут воспроизводиться вновь и вновь. Таким образом, возникает череда цивилизаций, в которых сравнительно медленно проходят цикл развития сообщества душ через сравнительно быстро меняющиеся сообщества людей (цивилизаций). Иначе говоря, вопреки сложившемуся мнению о том, что разумные цивилизации все время развиваются, достигая каких-то запредельных уровней и становясь чуть ли не Высшим разумом, получается, что цивилизации дискретны и служат не для человека и беспредельного развития человечества, а для развития и познания Высшим разумом самого себя посредством своих частиц-душ.