Наша первая революция

Освободив их от демократического нутра и лишив возможности быть откровенными либералами, марксизм позволил им на все, и на свою собственную политическую позицию в том числе, смотреть со стороны. Возьмите объективную роль освобожденской "демократии": состоит в ординарцах при земском либерализме. А самооценка: "мы рождены для высшего, но временно исполняем черную работу истории; когда все сие совершится, мы обернемся еще другой, неведомой всем стороной. А пока - не взыщите". И "пока" они разрешают себе быть плохими либералами на том основании, что они не просто демократы, а демократы высшего квалифицированного типа.

Позиция со стороны позволяет им свысока третировать "Освобождение", и их нисколько не стесняет при этом то, что они носят имя "освобожденцев".

Идея Струве - "довести правду до царя"? Конечно, мы согласны, что это плоское неприличие!.. Выкрики, что русская армия в войне с Японией "исполнит свой долг", разумеется, это недостойная и неумная спекуляция на повышение шовинизма. - Но как же вы молчите, господа? Ведь это же ваш орган! Представьте себе, что "Искра" что-нибудь в этом же роде - в одну сотую долю... ведь партия ее немедленно разнесла бы в клочья! О, они себе это отлично представляют, но ведь именно потому-то они нас и не любят...

Их политическая позиция - прикомандированных к земскому либерализму - не позволяет им "высказывать то, что есть", что они и видят и знают, что есть. Они, может быть, подавили бы в себе пока голос марксистского анализа (все же не бог весть, как силен у них этот голос!), еслиб - не мы. Мы следили все время за их эволюциями, разъясняли им, каким путем они идут, предсказывали, куда придут. Мы бестактны, мы все вскрываем, мы разворачиваем гладко причесанные резолюции, ко всему придираемся, требуем прямых ответов. Неприятностей не оберешься...

"Настоящие" либералы, т.-е. более или менее черноземного или мануфактурного происхождения, те нас искренно и глубоко не понимают, - и, разумеется, нимало не ломают себе над этим головы. Мы для них внешнее препятствие, лучше было бы, еслиб нас не было, но психологических затруднений мы для них не создаем. Либеральные "дикие помещики", вроде покойного Евреинова*139, считают нас выродками, "анархистами" и башибузуками и, без сомнения, верят Суворину*140, что мы ведем свою родословную от Болотникова*141, который бунтовал в смутное время, и что мы разбрасываем прокламации с призывом "бить жидов и студентов", лишь бы произвести по своему делу шум. Более просвещенные знают, что социал-демократия - политическая партия, очень беспокойная, стремящаяся к коммунизму, но все-таки партия, против которой, к тому же, парламентарная Европа выработала целый арсенал оборонительных средств.

Другое дело - освобожденские либералы ("демократы") с марксистским прошлым, эти нас понимают, - понимают, во всяком случае, что мы их понимаем, и это вызывает в них крайне неприятные внутренние "переживания" и - ненависть к нам.

Они все очень воспитанные люди, вращаются в лучших местах, утратили всякие остатки радикальской угловатости, - и им кажется или, по крайней мере, они так говорят, что будь мы воспитаннее, сдержаннее в форме - все было бы еще ничего. Но это, в лучшем случае, наивная иллюзия. Правда, нечего греха таить, мы далеко не всегда блещем "благовоспитанностью", а от тех или иных деяний нам, может быть, без вреда для дела можно было бы и отказаться. "Хороший тон" - хорошая вещь. Но суть не в нем. Не крикливый тон ненавидят они в социал-демократах, а их "определенность", "прямолинейность", упорство, самоуверенность и - больше всего - политическую неподкупность. Смотрите, чего-чего только ни совершили за последнее время либералы: кажется, следовало бы хоть сколько-нибудь "восчувствовать". Но нет, социал-демократы нисколько не растаяли. И это раздражает и озлобляет. Ибо, восчувствуй мы, как следует быть, - выходило бы, как будто позиция "Освобождения" оправдана.

Глухая, ноющая обида на социал-демократию прорывается у них на каждом шагу. "Освобождение", как ни старалось не полемизировать, но и у него сорвалось в статье против "Искры" почти злорадное заявление, что "революционного народа" в России нет, что политически сознательный пролетариат, это выдумка социал-демократии. Освобожденцы из "бывших" всегда и неизменно констатируют с злорадным чувством наши промахи и недочеты, отсутствие пролетариата "в самый нужный момент", и этим как бы оправдывают себя в собственных глазах: революционного народа нет, как нет, а либералы все-таки... Именно все-таки.