Читаем Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе полностью

Параллельно с варваризацией армии шел глобальный процесс переселения народов. Огромные массивы племен приходили в движение, покидали места своего проживания и отправлялись искать лучшей жизни. Источник этой лучшей жизни они видели в богатых и плодородных землях, принадлежавших Риму. За ними шли кочевники из Азии, новые страшные враги античного мира. Эти волны варваров вызывали ужас у жителей глубинной империи. Характерный пассаж из источника выглядит так: «по всему римскому миру, словно по боевому сигналу труб, поднялись самые свирепые народы и стали переходить ближайшие к ним границы. Галлию и Рэцию одновременно грабили аламанны, сарматы и квады – обе Паннонии; пикты, саксы, скотты и аттакотты терзали непрерывными бедствиями Британию; австорианы и другие племена мавров сильнее обычного тревожили Африку; Фракию грабили разбойнические шайки готов»[524]. Сдержать эту волны императоры уже не могли, и тогда они решили попытаться ее контролировать.

В 376 г. везеготы (часть готского союза племен) с разрешения императора Валента поселились во Фракии, «они обещали, что будут вести себя спокойно и поставлять вспомогательные отряды, если того потребуют обстоятельства»[525]. Этот первый опыт компактного расселения большого племени на территории империи закончился очень плачевно. Всего через год варвары, разъяренные злоупотреблениями представителей римских властей, страдающие от голода, подняли восстание и дошли до главного города Фракии Адрианополя (современный Эдирне). К ним присоединились варвары, служившие в римских войсках, рабы и малоимущие крестьяне, более того, везеготы призвали на помощь гуннов и аланов. Решительные действия варваров, грабежи и зверства, которым подверглось население вынудили императора Валента лично прибыть к месту событий с легионами. 9 августа 378 г. состоялась битва при Адрианополе – одна из самых черных страниц римской истории. Здесь объединенные силы варваров нанесли римлянам страшное поражение. Битва была очень жестокой, «все кругом покрылось черной кровью, и куда бы ни обратился взор, повсюду громоздились кучи убитых, и ноги нещадно топтали повсюду мертвые тела»[526]

. Историк пишет, что римляне понесли невосполнимые потери, и последствия этой катастрофы были поистине ужасны[527], в том числе погиб и сам император Валент. Теперь варваров уже ничто не сдерживало. Перед ними лежали богатые города Балканского полуострова и главный из них – Константинополь. С огромными усилиями и с помощью наемных арабских отрядов Константинополь удалось отстоять. У стен города в разгар битвы произошла интересная сцена: один из арабских наемников «издавая хриплые зловещие звуки, бросился между готами с кинжалом в руке. Сразив врага, он приблизил свои уста к его горлу и стал сосать брызнувшую кровь»
[528]. Это зрелище внушило варварам первобытный ужас и сломило их моральный настрой. Лишь через несколько лет новый император Востока Феодосий I (379–395 гг.) смог договориться с везеготами. Он выделил им земли между нижним Дунаем и Балканами, где везеготы и поселились компактно в обмен на военную службу. Они пользовались автономией, и ими управляли их собственные вожди.

После Феодосия Западом и Востоком правили его сыновья, оба еще очень юные. При них большого влияния и власти достигли варвары-полководцы. На Западе реальным правителем был Стилихон, вандал по происхождению. Возвышение Стилихона приходится на правление Феодосия, который так высоко ценил его таланты, что выдал за него замуж свою племянницу Серену. Около 400 г. в Италию впервые проникли вестготы под руководством Алариха – Стилихон отразил угрозу. Через 4 года новая волна варваров перешла Альпы – Стилихон остановил ее. С Аларихом был заключен договор, по которому его вестготы переходили на службу Риму, и за это император выплачивал им «содержание». Но вскоре Стилихон пал в результате дворцовых интриг, и император Гонорий (395–423 гг.), укрывшийся в Равенне, казалось, был обеспокоен лишь своей собственной безопасностью. Когда Аларих потребовал обещанных ему выплат, из Равенны ему было отказано.

Пройдя по практически беззащитной Италии, готы Алариха подошли к Риму и осадили его. Римляне ждали помощи из Равенны, но ее все не было. В городе начались голод и чума: «Трупы лежали везде и, так как тела не могли быть похоронены за городом из-за перекрытия врагом всех выходов, город стал их могилой»[529]. Отчаявшись, римляне направили к Алариху послов, которым, после долгих пререканий, вождь варваров выдвинул свои требования. За жизнь Города он потребовал всего лишь «5000 фунтов золота и 30 000 фунтов серебра, 3000 штук окрашенного пурпуром сукна, 4000 шелковых одеяний и 3000 фунтов перца»[530]. С большим трудом этот выкуп был собран, и Аларих отошел от Рима. Он не желал окончательно ссориться с императором и не собирался уничтожать империю. Чего же хотел этот могущественный варвар?

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное